للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن خليل بن إبراهيم بن يحيى بن عبد الله بن فارس بن أبي عبد الله بن يحيى بن إبراهيم بن سعيد (١) بن طلحة بن موسى بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفّان العسقلاّنيّ، ثم المالكيّ، نزيل الجامع الحاكميّ.

وكان فقيها فاضلا، نظارا، بحّاثا، محدّثا، معظّما عند الملوك فمن دونهم. انجمع عن الناس بأخرة، وتفرّغ للعبادات منقطعا بخلوة بسطح جامع الحاكم، وتصدّى للإسماع. وكان أمّة.

ومولده سنة أربع وتسعين وستماية.

[وفاة أمير مكة]

[٥٢٥]- وفي جماد هذا مات أمير مكة، السيد الشريف، عجلان (٢) بن رميثة بن محمد بن الحسن بن قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى بن سليمان بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسين بن الحسن بن علي بن أبي طالب.

وكان ولي إمرة مكة شريكا لأخيه ثقبة، ثم أفرد بها بعده، ثم تركها لولده أحمد.

[جمادى الآخر]

[خروج ابن أبي العزّ من القاهرة]

وفي جماد الآخر خرج النجم ابن أبي العزّ من القاهرة إلى بلاده دمشق راجعا، وترك القضاء حتى قدم ابن (٣) عمّه الصدر فوليها، وكان قد تضجّر من مصر ولم تعجبه (٤).


= له ١٢٦، ١٢٧ رقم ١٤٦، والوافي بالوفيات ١٧/ ٥٨٦، وذيل تذكرة الحفاظ ٤٧، وطبقات الأولياء لابن الملقّن ٥٥٧، والذيل على العبر ٢/ ٤٠٩ - ٤١١، والعقد الثمين ٥/ ٢٦٢ - ٢٦٧، وغاية النهاية ١/ ٤٥١، ٤٥٢، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٢٥٨، ٢٥٩، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٤٩٢، ٤٩٣، وإنباء الغمر ١/ ١١٤، ١١٥ رقم ٣٦، والدرر الكامنة ٢/ ٢٩١، ٢٩٢ رقم ٢٢١١، وذيل التقييد ٢/ ٥٦ - ٥٨ رقم ١١٤٨، والنجوم الزاهرة ١١/ ١٤٠، وحسن المحاضرة ١/ ٣٥٩، وذيل طبقات الحفاظ ٣٥٩، وطبقات الحفاظ ٥٢٨، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٦٢، وشذرات الذهب ٦/ ٢٥١.
(١) في الأصل: «سعد».
(٢) انظر عن (عجلان) في: العقد الثمين ٦/ ٥٨ - ٧٣، والذيل على العبر ٢/ ٤٢٥، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٢٥٩، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٤٩٣، ٤٩٤، وإنباء الغمر ١/ ١١٥ رقم ٣٩، والدرر الكامنة ٢/ ٤٥٣، ٤٥٤ رقم ٢٦٢١، والنجوم الزاهرة ١١/ ١٣٩، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٤٦١، والدليل الشافي ١/ ٤٤٢ رقم ١٥٢٨، ووجيز الكلام ١/ ٢١٩ رقم ٤٦٦، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٥٦، ١٦٢، والأعلام ٤/ ٢١٦، والمنهل الصافي ٨/ ٩ رقم ١٥٣٤.
(٣) في الأصل: «بن».
(٤) خبر ابن أبي العزّ في: السلوك ج ٣ ق ١/ ٢٥٣، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٤٨١، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٥٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>