كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

ربيع الآخر - إمرة الحاج - ج: 7 - ص: 103

وكان عالما، فاضلا، بارعا، كاملا، خيّرا، ديّنا، فقيها، محدّثا، حسن السمت والملتقى، بشوش الوجه، كثير النوادر.

سمع كثيرا على جماعة، وصنّف وألّف، وعيّن لمشيخة الشيخونية في تمرّض شيخنا، فاتفق أن مات قبله بشهر. وكان قد بلغ شيخنا أنه تكلّم له المنصور في ولاية الشيخونية إذا مات، فقال شيخنا: «من أين له أنه يعيش بعدي»! فعدّ (١) هذه من كرامات شيخنا.

ومولد الزين / ٢٥٦ أ / قاسم هذا في سنة إحدى وثمان مئة (٢).

[إمرة الحاج]

وفيه قرّر في إمرة الحاج جانبك الأشقر. وفي [الركب] (٣) الأول جاني باي الخشن بعد أشياء وقعت له (٤).

[نفي إينال الخسيف وغيره]

وفيه نفى السلطان عدّة من مماليكه الجلبان، منهم إينال الخسيف الذي هو الآن حاجب الحجّاب بدمشق، وكانوا هم القائمون (٥) بأعباء تلك الفتنة الماضية. ولما أخرجوا كثرت الأقاويل وأرجف بثوران فتنة، وما وقع ذلك (٦).

[وصول قاصد ابن عثمان]

وفيه وصل قاصد السلطان محمد بن عثمان ملك الروم، وأقيم له الموكب لما صعد إلى بين يدي السلطان. وكانت مكاتبته تتضمّن المودّة والشفاعة في إينال الحكيم. وكان قد جرت كائنة وفرّ (إلى) (٧) ابن عثمان، فقبل السلطان الشفاعة وأكرم قاصد ابن (٨) عثمان (٩).

---

= وذيله ٢/ ٩٣، وفهرس المخطوطات الإسلامية في قبرص ٧٥ رقم ١٠٤، والتاريخ العربي والمؤرخون ٣/ ٢٤٢ رقم ١١٦، وفهرست المخطوطات المصورة بمعهد المخطوطات العربية (التاريخ) ج ٢ ق ٤/ ٧٢ (القاهرة ١٣٩٠ هـ‍. / ١٩٧٠ م.) ومن ٣٧٨ رقم ١٩٨٥.
(١) الصواب: «فعدّت».
(٢) في الضوء، والمنجم، وغيرهما: ولد في سنة ٨٠٢ هـ‍.
(٣) إضافة للتوضيح.
(٤) خبر إمرة الحاج في: بدائع الزهور ٣/ ٩٧.
(٥) الصواب: «وكانوا هم القائمين».
(٦) خبر نفي إينال في: بدائع الزهور ٣/ ٩٧، ٩٨.
(٧) عن هامش المخطوط.
(٨) في المخطوط: «بن».
(٩) خبر وصول القاصد في: بدائع الزهور ٣/ ٩٨، وكتاب في التاريخ لمؤرّخ مجهول، ورقة ١٤٣ ب، ١٤٤ أ، وفيه: «قدم رسول من عند الأمير ابن السلطان محمد بن عثمان الذي هو نائب أبيه في بلاد ابن قرمان بسبب الشفاعة فيه في أمير من نواب السلطان يقال له إينال جكم (كذا) كان قد وقع منه ذنب، =