كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الهمزة - [لا يجوز العدول عن الرواية الموصولة إلى المرسلة إلا بقرينة مقبولة] - ج: 1 - ص: 268

قلت: قال الديلمى:

أخبرنا أبي أخبرنا يوسف بن محمد بن يوسف الخطيب أخبرنا ابن رزقويه أخبرنا ابن السمّاك ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا عبد الملك القرقساى ثنا على بن يونس عن يحيى بن عبيد اللَّه عن أبيه عن أبي هريرة

١٩٠/ ٣٥٤ - "إذَا أحبَّ اللَّه قَومًا ابتَلاهُمْ". (طس. هب) والضياء عن أنس

قال الشارح: وهو صحيح.

وقال في الكبير: قال الهيثمى: رجال الطبرانى موثقون سوى شيخه اهـ.

وله طريق آخر فيها النعمان بن عدى متَّهم ومن طريقه أورده ابن الجوزى وحكم بوضعه، ورواه أحمد عن محمود بن لبيد وزاد: "فمن صبر فله الصبر، ومن جزع فله الجزع" قال المنذرى: رواته ثقات ولعل المؤلف أغفله سهوا.

قلت: لم يورد ابن الجوزى في الموضوعات هذا الحديث ولا حديثا في معناه أعلّه بالنعمان بن عدى، ولا للنعمان بن عدى ذكر في موضوعاته، بل ولا ذكر في كتب الضعفاء فما أدرى ما يقول الشارح؟!.

وفي الباب عن أبي عنبسة الخولانى، قال الدولابى في الكنى [١/ ٤٦]:

حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد أبو زكريا الحمصي ثنا يمان بن عدى الحضرمى ثنا محمد بن زياد عن أبي عنبسة الخولانى قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إن اللَّه إذا أراد بعبد خيرا ابتلاه فإذا ابتلاه اقتناه، قالوا: يا رسول اللَّه وما اقتناه؟ قال: لم يترك له مالا ولا ولدا".

وحديث محمود بن لبيد الذي ذكره خرجه أيضا ابن شاهين في الترغيب عن عبد اللَّه بن سليمان: ثنا محمد بن يحيى النيسابورى، ثنا يحيى بحر بن يحيى