كتاب توجيه اللمع

باب: (المفعول به) - ص: 176

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= النحويون في ناصبه, والقول المنصور منها أن ناصبه الفعل, وذلك لأن الفعل هو المقتضي للمفعول, فكان هو العامل فيه.

ويجوز تقديم المفعول على الفاعل, وفي التنزيل: {لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم} وفيه: {لا ينفع نفسًا إيمانها}.

قال سيبويه: «كأنهم [إنما] يقدمون الذي بيانه أهم لهم, وهم بشأنه أعنى, وإن كانا جميعًا يهمانهم وبعنيانهم».

ويجوز تقديمه على الفعل أيضًا, كقوله تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعين} وفي مثل: «إياك أعني فاسمعي يا جارة» وحرف الجر كالاسم الصريح, وفي التنزيل: {وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين} وفيه {عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون}.