كتاب التبيان في أيمان القرآن - ط عطاءات العلم

القسم الأول: فصول في القسم - أشتات من الفوائد حول القسم - ج: المقدمة - ص: 22

* أكثر ما أقسم الله به من المخلوقات هو "الليل"، حيث جاء القَسَم به في ستِّ آياتٍ مباركات؛ وهي:

١ - في سورة [المدثر: ٣٣]: ﴿وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (٣٣)﴾.

٢ - في سورة [الانشقاق: ١٧]: ﴿وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (١٧)﴾.

٣ - في سورة [التكوير: ١٧]: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (١٧)﴾.

٤ - في سورة [الفجر: ٤]: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (٤)﴾.

٥ - في سورة [الشمس: ٤]: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (٤)﴾.

٦ - في سورة [الليل: ١]: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (١)﴾.

* ورد المقسَم به مسبوقًا بأداة النفي "لا" في ثمانية مواضع من القرآن الكريم (١)، وهي:

أ/ مقسَم به تقدمته أداة النفي مقترنة بـ "الفاء"، وذلك في ستة مواضع من القرآن الكريم، وكلها في ثنايا السور، وهي:

١ - قوله تعالى: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ [النساء: ٦٥].

٢ - وقوله تعالى: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (٣٨) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (٣٩)﴾ [الحاقة: ٣٨، ٣٩].

---

(١) انظر: "أسلوب القَسَم الظاهر في القرآن الكريم" للدكتور: سامي عطا حسن (٣٧)، مقال في مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الكويت، العدد (٥٣)، سنة ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م.