الله - صلى الله عليه وسلم - حتى قام على رؤسهم فأخذ قبضة من التراب فحصَبَهُ عليهم وقال: «شاهت الوجوه» فما أصابت رجلاً منهم حصاة إلا قتله الله يوم بدر كافراً (١)؛ وعن أنس - رضي الله عنه -[ق ٣٥/و] قال: "إن إبليس ما بين قدميه إلى كعبيه كذا وكذا وأنّ عرشه لعلى البحر ولو ظهر للناس لعُبد , قال: فلما بعث الله محمداً - صلى الله عليه وسلم - أتاه وهو بجَمْعٍ يكيده فانقَضَّ عليه جبرئيل - عليه السلام - فدفعه بمنكبه فألقاه بوادِي الأُرْدُنّ" (٢)؛ وعن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: "لما نزلت {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} [المسد: من الآية ١] جاءت امرأة أبي لهب إلى أبي بكر - رضي الله عنه - , وأبو بكر جالس مع النبي - صلى الله عليه وسلم - , فلما رآها أبو بكر قال: يا رسول الله إنها امرأة بذيئة فلو قمت فإني أخاف عليك أن تؤذيك , فقال: «إنها لن تراني» , فجاءت فقالت: يا أبا بكر هجاني صاحبك , فقال لها أبو بكر: لا وما يقول الشعر , قالت: إنك عندي لمصدَّق (٣) وانصرفت , فقال أبو بكر: يارسول الله وما رأتك , قال: «إنه نزل ملك فسترني منها بجناحه» (٤)؛ وروى أبو مصعب المكي قال: أدركت أنس بن مالك وزيد بن أرقم والمغيرة بن شعبة فسمعتهم يحدثون: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: أمر الله سبحانه شجرةً ليلة الغار فنبتت في وجه النبي - صلى الله عليه وسلم - , وأمَر العنكبوت فنسجت في وجه النبي - صلى الله عليه وسلم - فسترتْه , وأمر الله حمامتين وحشيّتين فوقعتا بفم الغار , وأقبل فتيان من قريش من كل بطن رجل بِعِصِيّهم وهراواتهم وسيوفهم حتى كانوا من النبي - صلى الله عليه وسلم - قدر أربعين ذراعاً فجعل كذا بعضهم ينظر في الغار فرأى حمامتين بفم الغار فرجع إلى أصحابه فقالوا له: مالك
لم (٥) تنظر في الغار , فقال: رأيت حمامتين بفم الغار فعرفت أن ليس فيه أحد , فسمع
(١) أخرجه أحمد بنحوه في مسنده (٥/ ٤٤٢) ح ٣٤٨٥ , قال محققوا المسند -شعيب الأرنؤوط , عادل المرشد , وآخرون , بإشراف: د. عبدالله التركي-: "إسناده قوي على شطر مسلم".
(٢) أخرجه أبو نعيم في الدلائل (١/ ٢٢٨) ح ١٨١ , ونقله عنه السيوطي في الخصائص الكبرى ص ١٨٤.
(٣) في ب "مصدق" بدون لام التوكيد.
(٤) أخرجه بنحوه ابن حبان في صحيحه (١٤/ ٤٤٠) , في باب المعجزات , ذكر ما ستر الله جلا وعلا صفيه - صلى الله عليه وسلم - , ح ٦٥١١؛ وأبو يعلى في مسنده (١/ ٣٣) ح ٢٥؛ والبزار في مسنده (١/ ٢١٢ - ٢١٣) , قال الألباني: "حسن لغيره". صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان (٢/ ٣٠٧) , , لمحمد ناصر الدين الألباني , الطبعة الأولى ١٤٢٢ , دار الصميعي , الرياض.
(٥) في ب "لا".
