كتاب خصائص سيد العالمين وما له من المناقب العجائب

فصل ومن خصائصه - صلى الله عليه وسلم - التي اختص بها دون الأمة أنه لم يكن يحتلم قط - ص: 523

جلس بين الجلوس كان كتفه أعلى من جميعهم (١) وإذا مشى بين الطوال طالَهُم فإذا فارقهم نُسبوا إلى الطول ونُسِب هو - صلى الله عليه وسلم - إلى الربعة (٢) , ومنها أنّ الأرض كانت تبتلع بولَه وغائطه وتفوح منه رائحة طيّبة كالمسك وتبقى تلك الرائحة بعد ارتحاله (٣) , ومنه حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله إنك تدخل الخلاء فإذا خرجتَ دخلتُ في أثرك فلا أرى شيئاً إلا أنّي أجد رائحة المسك فقال: «إنا معشر الأنبياء بنيَتْ أجسادنا على أرواح الجنّة فما خرج منّا من شيء ابتلعته الأرض» , ومنها ما روى بعض الصحابة أنه صحبه في سَفر قال فلما أراد قضاء حاجته تأمَّلتُهُ وقد أبعد فدخل مكاناً فقضى حاجته فدخلت الموضع الذي خرج منه فلم أجد شيئاً ولا أثر غائطٍ ولا بول ورأيت في ذلك الموضع ثلاثة أحجار كان استنجى بها فأخذتها فإذا بها يفوح منها ريح المسك وكنت إذا جئت يوم الجمعة المسجدَ أخذتهن في كمّي فتَغلب رائحتهن روائح من تطيّب وتعطّر (٤) , ومنها ما روت أمّ أيمن رضي الله عنها قالت: قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى فخّارَةٍ في البيت فبال فيها ثم قمت من اللّيل وأنا عطشى فأتيت الفخارة فشربت ما فيها فذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فضحك وقال: «أما إنّكِ لن يَشتكي بطنكِ بعد يومك هذا» (٥) , وروى عبدالرزاق عن ابن جريج قال أُخبرت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يبول في قدح من عَيْدان ثم يوضع تحت سريره قال: فبال فَوُضِع تحت سريره فجاء فأراده فإذا القدح ليس فيه شيء فقال لامرأةٍ يقال لها بركة كانت تخدمه: «أين البول الذي كان في القدح» قالت (٦): شربته فقال: «صحّة يا أم يوسف» (٧) وكانت تكنى

أمّ يوسف فما

---

(١) نقله السيوطي في الخصائص الكبرى ص ١١٧ , عن ابن سبع في الخصائص.
(٢) أخرجه البيهقي في الدلائل (١/ ٢٩٨) وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣/ ٣٥٦) عن عائشة رضي الله عنها.
(٣) ذكر طرقه وقوَّاه السيوطي في الخصائص الكبرى ص ١٢٠ - ١٢١.
(٤) نقله الزرقاني في شرحه على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية (٥/ ٥٤٢) , الطبعة الأولى ١٤١٧ , دار الكتب العليمة , بيروت , عن ابن سبع في كتابه الشفا , وذكره علي القاري في شرح الشفا (١/ ١٧٠) , الطبعة الأولى ١٤٢١ , دار الكتب العلمية , بيروت.
(٥) أخرجه بنحوه الحاكم في المستدرك (٤/ ٧٠) ح ٦٩١٢ , وأبو نعيم في الدلائل (٢/ ٤٤٤) ح ٣٦٥ , والطبراني في المعجم الكبير (٢٥/ ٨٩) ح ٢١٣٤٧؛ قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ٢٧١): "رواه الطبراني , وفيه أبو مالك النخعي وهو ضعيف".
(٦) في ب "فقالت" بزيادة الفاء.
(٧) سقط من نسختي المطبوعة من مصنف عبدالرازق , وقد نقله أيضاً عن عبدالرزاق ابن حجر كما في التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (١/ ١٧١) , الطبعة الأولى ١٤١٩ , دار الكتب العلمية , بيروت؛ قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (٣/ ٣٢٩) ح ١١٨٢: "ضعيف".