عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «أكثروا من الصلاة علي في الليلة الزهراء واليوم الأغر فإن صلاتكم تعرض علي فأدعو واستغفر لكم» (١) يعني: ليلة الجمعة ويوم الجمعة؛ وعنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «الصلاة عليّ نور يوم القيامة على الصراط , فمن صلى علي يوم جمعة ثمانين مرة غُفرت ذنوبه» (٢) , وروى البزار عن [رويفع] (٣) بن ثابت قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من صلى على محمدٍ وقال: اللهم أنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة , وجبت له شفاعتي» , وعنه أنه قال: «من الجفاء أن أُذكَر عند الرجل ولا يصلي عليّ» (٤) , وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عنه قال: «من صلى علي عند قبري سمعته , ومن
صلى علي نائياً بُلِّغتُه» (٥) , وعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ما من دعاء إلا بينه وبين الله حجاب حتى يصلي على محمد - صلى الله عليه وسلم - , فإذا صلّى على محمد - صلى الله عليه وسلم - انخرق الحجاب واستجيب له , وإذا لم يُصَل على محمد - صلى الله عليه وسلم - رَجَع الدعاء» (٦) , وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - يعني عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إن أنجاكم يوم القيامة من أهوالها ومواطنها أكثركم صلاةً عليّ في الدنيا» (٧) , وعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «صلاتكم علي مُحرِزَةٌ لدعائكم ومرضاة لربكم وزكاة لأبدانكم» (٨) , وعنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «من نَسِي
(١) ذكره السخاوي في القول البديع ص ١٦٤ وعزاه إلى ابن بشكوال , وقال عن سنده: "ضعيف".
(٢) أخرجه الدليمي في الفردوس بمأثور الخطاب (٢/ ٤٠٨) ح ٣٨١٣ , قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (٨/ ٢٧٤) ح ٣٨٠٤: "ضعيف".
(٣) في أ , ب "ربيع بن ثابت" , وما أثبته من مسند البزار (٦/ ٢٩٩).
(٤) أخرجه عبدالرزاق في مصنفه (٢/ ٢١٧) ح ٣١٢١ , قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (١٠/ ٢٢) ح ٤٥١٦: "ضعيف".
(٥) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٣/ ١٤٠) ح ١٤٨١ , قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وهذا إنما يرويه محمد بن مروان السدي عن الأعمش , وهو كذاب بالاتفاق , وهذا الحديث موضوع على الأعمش بإجماعهم". مجموع الفتاوى (٢٧/ ٢٤١).
(٦) ذكره المقريزي في إمتاع الأسماع (١١/ ٥٤) , والسخاوي في القول البديع ص ٢٢٣.
(٧) ذكره ابن الجوزي في بستان الواعظين ورياض السامعين , تحقيق: أيمن البحيري , الطبعة الثانية ١٤١٩ , مؤسسة الكتب الثقافية , بيروت.
(٨) ذكره السخاوي بنحوه في القول البديع ص ١٣٣.
