كتاب فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)

سورة يونس - ج: 7 - ص: 420

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و"أن": مخففة من الثقيلة، وموضعه مع ما بعده موضع المبتدأ، و"أحقاً" في موضع الخبر، يقول: أفي حق، يا عباد الله، أني لا أجيء ولا أذهب إلا علي رقيب محافظ يَعُدُّ خُطاي وأنفاسي ويتأمل قصوري.

ومثله قول الحماسي:

أحقاً عباد الله أن لستُ رائياً … رفاعة طول الدهر إلا توهما

قال المرزوقي: "أحقاً: انتصب عند سيبويه على الظرف، كأنه قال: أفي الحق ذلك، فإن قيل: وكيف جاز أن يكون ظرفاً؟ قلت: لما رآهم يقولون: أفي حق كذا، أو: أفي الحقن جعلوه إذا نصبوه على تلك الطريقة، قال:

أفي الحق أني مُغرم بك هائم

والمعنى: أفي الحق [لست رائياً] هذا الفتى إلا متوهماً أبد الدهر، وفائدة قوله: "عباد الله"،