هنالك ثبورا} كاف والتمام {وأدعوا ثبورا كثيرًا}{التي وعد المتقون} قطع صالح والتمام عند أبي حاتم {لهم فيها ما يشاءون خالدين} وعند غيره {كان على ربك وعدا مسئولا}.
قال محمد بن كعب سألته الملائكة لهم فقالت:{ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم} وقيل لهم سألوه حين قالوا {ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك} وقيل: {مسئولا} أي وأحياه {ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله} قال أحمد بن جعفر وخولف في هذا لأن {فيقول} عطف على يحشرهم والتمام {أم هو ضلوا السبيل}.
{وكانوا قومًا بورا} كاف وكذا {فما تستطيعون صرفا ولا نصرًا} والتمام {ومن يظلم منكم نذقه عذابًا كبيرًا}{وجعلنا بعضكم لبعض فتنة} كان عند أبي حاتم والتمام عنده {أتصبرون} وعند غيره {وكان ربك بصيرا}{أو نرى ربنا} قطع كاف لأن المعنى عند أهل التفسير وقال