للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

باب حيكان وجِيكان وحمكان

اما الأول بالحاء فهو أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد الله ابن خالد بن فارس الذهلى، لقبه حيكان، امام اهل الحديث بنيسابور وابن امامهم، سمع ابا الوليد الطيالسى ومسدد بن مسرهد وسليمان بن حرب وعلى ابن عثمان اللاحقى وأبا عمر الحوضى وإسماعيل بن ابى اويس ومحمد بن كثير وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وغيرهم، روى عنه ابوه محمد بن يحيى وأبو عمرو أحمد بن نصر وإبراهيم بن ابى طالب وأبو بكر بن خزيمة ومحمد بن العباس السراج وغيرهم؛ قتله الخجستانى سنة سبع وستين ومائتين.

وأما جيكان بجيم مكسورة فهو أبو عبد الله محمد بن منصور بن جيكان القشيرى-قال ابو إسحاق الحبال-فيما اخبرنى به عنه الحميدى: كذاب* ومحمد بن جيكان (٢)، حدث عن محمد بن زيد بن عبد الله التغلبى الشامى.

(١) فى نص هنا «ومحمد بن حيكان حدث عن محمد بن زيد بن عبد الله التغلبى الشامى» وفى بقية النسخ ذكر هذا الاسم فى الرسم الآتى كما يأتى. وفى التوضيح بعد ذكر حيكان الذهلى «ومحمد بن حيكان بن عبد الله ابو الحسن توفى سنة خمسين وثلاثمائة ذكره ابو القاسم ابن منده فى المستخرج» فان كان هو الذى فى الإكمال ترجح ما فى نص والله اعلم.


=قال وهذا الرجل فى كتاب منصور كما يأتى قال: «وأما [خنى] بفتح الخاء المعجمة وكسر النون المخففة فهو غيث بن خنى بن النعمان الهلالى ابو يوسف كتب عنه الحافظ ابو طاهر السلفى فى تعاليقه وقال توفى فى رجب سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة» والظاهر أن صاحب التبصير انما نقل عن كتاب منصور لأنه التزم مراجعته فوهم والله المستعان.
(٢) راجع التعليقة قبل هذه.