للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[وأما الصدّيقى بكسر الصاد وتشديد الدال وزيادة ياء معجمة باثنتين من تحتها بينها وبين القاف فهو موسى بن عبد الرحمن الصديقى من ولد أبى بكر الصديق رضى الله عنه، روى عنه محمد بن سليمان الحضرمى، روى عن عثمان بن محمد القرشى- (١)]. (٢)

باب الصباحى والصبّاحى (٣)

أما الصباحى بضم الصاد وتخفيف الباء فهو أبو خيرة الصباحى، له صحبة ورواية، ولم يرو عن النبى صلى الله عليه وسلم من هذه القبيلة سواه*ومحمد بن سليمان بن محمد بن كعب أبو عمرو الصباحى المعلم، روى عن عيسى بن شعيب أبى الفضل القسملى وعاصم بن سليمان


=سمع السيد أبا القاسم على بن موسى الموسوى وأبا بكر محمد بن عبد الله بن أبى توبة الخطيب الكشميهنى فى آخرين، توفى ليلة الخميس سادس محرم سنة ست وثلاثين وخمسمائة» وفى المشتبه «وأبو يعقوب الصدقى الزاهد، عن محمد بن إسماعيل الأحمسى، وعنه أبو زيد أحمد بن محمد بن يحيى السجستانى. والهنيد بن أحمد بن الهنيد الصدقى المصرى مولى صدقة، عن نعيم بن حماد ومنه عليل بن أحمد العنزى» وراجع رسم (صدقة) من معجم البلدان.
(١) ليس فى الأصل.
(٢) فى نسخة الأنساب سقط، وفى اللباب «[وأما] الصديقى بفتح الصاد وكسر الدال وفى آخره قاف [فان] هذه النسبة إلى صديق وهو اسم لبعض أجداد المنتسب اليه، والمشهور بهذه النسبة أبو الفضل جعفر بن محمد بن محمد بن صديق الصديقى النسفى من أهل ماوراء النهر، يروى عن عبد الله البغوى وغيره».
وذكره التبصير ثم قال «و [أما الصدينى] بالنون بدل القاف [فهو] محمد بن الأسود الصدينى قاضى القيروان».
(٣) والصبارحى.