للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قال الحافظ‍ أبو الفضل محمد بن ناصر وأبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسن بن اللبان الفرضي البصري انتهى إليه علم الفرايض في وقته، حدثنا عنه ابن خيرون.

وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام التيمي ويعرف بابن اللبان الأصبهاني المتكلم، حدث عن أبي عبد الله بن منده وغيره، حدثنا عنه أبو الفضل بن خيرون.

باب اللّبيديّ واللّبيري

أمّا اللّبيدي بالدال المهملة فهو أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الحضرمي اللبيدي فقيه مشهور من فقهاء القيروان، توفي قريبا من سنة ثلاثين وأربعمائة، حدّث.

وأما اللبيري ويقال الإلبيري وهي مدينة بالأندلس منها إبراهيم بن خالد الأموي اللبيري، يروي عن يحيى بن يحيى صاحب الموطأ. وسعيد بن حسان توفي سنة ثمان وستين ومائتين.

وإبراهيم بن خلاد اللخمي اللبيريّ، سمع من يحيى بن يحيى أيضا مات بها سنة سبعين ومائتين.

وأحمد بن عمرو بن منصور اللبيري الأندلسي، يروي عن يونس بن عبد الأعلى وغيره. توفي بالأندلس سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة نسبه في موالي بني أمية قاله ابن يونس.

وبكر بن داود اللّبيري حدّث قاله ابن يونس.

باب اللّجام واللحام

أما اللجّام بالجيم فهو أبو بكر أحمد بن الحسين اللجّام الأردبيلي ثبّتني فيه أحمد بن يوسف إمام شيخ أردبيل، يروي عن (١)

وخلف بن عثمان أندلسي يعرف بابن اللّجّام بالجيم، يروي عن أبي محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي المحدث وأبي بكر يحيى بن هذيل الشاعر وذكره أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم، وسمع منه قاله لنا الحميدي.

وأما اللحّام بالحاء المهملة فهو عرفجة بن سلامة بن عرفجة بن سلامة بن أبيّ بن أبي النعمان بن زهير بن جناب سمّي اللحام لكثرة ما يقتل قاله ابن الكلبي في نسب حمير.

باب اللّوّاز والكواز

أما اللواز بلامين فهو عبد الرحمن بن الحسن اللواز الدمياطي أبو القاسم مولى


(١) بياض في الأصل.