للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

باب الخُتّلى (١) والخَيلى والجَبلى والجَبّلى (٢) والجِيلى والخُبُلى والحُبَلى (٣) والجملى (٤)

اما الختّلى بضم الخاء المعجمة وبالتاء المعجمة باثنتين من فوقها (٥)،


(١) -حدث عنه يقول: الجوربى، يقصد صحة النسبة» يعنى من جهة العربية فان العرب اذا ارادوا النسبة الى لفظ الجمع نسبوا الى الواحد. وذكر هذا والذى قبله «محمد بن خلف» فى التوضيح والتبصير ولم يذكر محمد بن خلف فى تاريخ بغداد وذكر فيه محمد بن صالح بن خلف ج ٥ رقم ٢٨٨٧. وفيه ج ١٢ رقم ٦٨٠٤ «الفضل بن خلف بن داود بن سعيد بن عبد الله الجواربى، حدث عن عاصم بن على الواسطى وموسى بن ابراهيم المروزى، روى عنه ابن اخيه محمد بن صالح الجواربى» فأخشى ان يكون محمد بن خلف هو محمد بن صالح بن خلف نفسه، وفى الأنساب ذكر الفضل ثم قال «وأبو زكريا يحيى بن عطاء الجواربى الواسطى، سكن اصبهان، املى سنة ثمان وتسعين ومائتين … » ثم قال «وأحمد بن يحيى الجواربى … » وقد تقدم عن كتاب ابن ابى حاتم «احمد بن يحيى بن الحوارى … » وهو هو كما مر.
(١) والختلى.
(٢) والجبلى.
(٣) والحبلى.
(٤) قد تقدم ٢/ ٢٥١ (باب الجملى … ) واستوفينا الكلام عليه وعلى ما معه وما يستدرك على ذلك ولله الحمد.
(٥) وهى مشددة-كما صرح به فى الأنساب واللباب وغيرهما، وظاهر عبارتهما انها مضمومة مع تشديدها، وظاهر عبارة ابن نقطة انها مضمومة ولم يذكر التشديد؛ وفى رسم (ختل) من معجم البلدان «بضم اوله وتشديد ثانيه وفتحه» ومعناه فى القاموس لكن فى شرحه «ضبطه نصر بضم التاء المشددة» وفى-