للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وأما الخيرانى اوله خاء معجمة وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو أبو نصر احمد بن عبد الباقى بن الحسن بن محمد بن عبيد الله بن الخيرانى موصلى، سمع نصر بن الخليل المرجى وابن الصواف وجماعة، سمعت منه بآمد.

باب الجَمَلى (١) والحُمْلى والحَمَكى (٢)

اما الجملى بفتح الجيم والميم فجماعة منهم عمرو بن مرة الجملى (٣)، وجمل بطن من مراد*/وعمرو بن هند*وابنه عبد الله بن عمرو بن هند* (٤) وعروة بن عبد الله بن ثعلبة المرادى ثم الجملى، شهد فتح مصر- ذكره ابن يونس*وجماعة غيرهم منهم شرحبيل بن عبد الرحمن المرادى


(١) -الفقيه الشافعى روى عنه ابو بكر محمد بن احمد بن الحسين الشاشى الفقيه وذكر أن الحيزانى منسوب الى موضع بديار بكر» وهكذا ذكر هذا الرجل «ابو الحسن حمدون بن على» فى معجم البلدان حيزان وفى التوضيح والتبصير ووقع فى اللباب «ابو الحسن على بن حمدون» كذا فى المطبوعة وخطيتين وكذا فى القبس عن اللباب، كأنه انقلب عليه بسبب الكنية. وفى المشتبه «ابو بكر محمد بن اسماعيل الحيزانى الفقيه له شعر توفى فى سنة ٦٠٧، ومحمد بن ابى طالب الحيزانى الأديب كتب عنه الشهاب القوصى سنة عشر» وفى التوضيح «ويوسف بن محمد بن يوسف الخيزانى سمع بماردين على ابى العلاء الفرضى كتاب مشارق الأنوار للصغانى بسماعه من محمود بن محمد بن عمر الهروى بسماعه من المؤلف».
(١) والحملى.
(٢) والخملى.
(٣) وابنه عبد الله بن عمرو بن مرة الجملى من رجال التهذيب وذكر فى التوضيح
(٤) وزياد بن عمرو بن هند الجملى من رجال التهذيب وذكر فى الأنساب.