كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ط العلمية

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الأسيدى والأسيدى والأسبذى - ج: 1 - ص: 120

روى عنه جميع بن عمير (١)؛ ذكره البخارى * وأكثم بن صيفى حكيم العرب هو عم حنظلة الكاتب.

وأما الأسبذى بفتح الهمزة وسكون السين المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة والذال المعجمة المكسورة فهو عبد الله بن زيد بن عبد الله ابن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم؛ قال هشام ابن الكلبى: انما قيل لهم اسبذيون لأنهم كانوا يعبدون فرسا. ويقال: بل هى مدينة يقال لها اسبذ كان نزلها فنسب اليها. وقال الهيثم بن عدى:

انما قيل لهم اسبذيون اى الجمّاع (٢)، وهم من بنى زيد بن عبد الله بن دارم الأسبذى. قال الأمير ابو نصر رحمه الله: ومنهم المنذر بن ساوى الأسبذى صاحب هجر كتب اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال ذلك ابن الكلبى. (٣)

---

(١) كذا فى النسخ وكذا وقع فى ترجمة يزيد من التاريخ وكذا ضبط فى التقريب، والذى فى اكثر الكتب والمراجع «جميع بن عمر» وثم آخر يقال له جميع بن عمير اتفاقا والله اعلم.
(٢) فى التوضيح «ذكر ابو عمرو الشيبانى ان اسبذ اسم ملك من الفرس ملكه كسرى على البحرين فاستعبدهم وأذلهم فنسب العرب اهل البحرين الى هذا الملك على جهة الذم. ذكره ابو عمرو فى تفسير قول طرفة:
خذوا حذركم اهل المشقر والصفا … عبيد اسبذ والقرض يجزى من القرض.
المشقر والصفا حصنان بالبحرين».
(٣) وأما الأشندى ففى التبصير «وبمعجمة ثم نون ابو على احمد بن محمد بن نعيم الأشندى نسب الى اشند من قرى بلخ روى عن على بن عاصم وعنه عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثى» والقرية ذكرت فى معجم البلدان وضبطها بفتح الهمزة وفتح -