كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ط العلمية

حرف العين المهملة - باب عرابى وعرابى وغوانى - ج: 6 - ص: 198

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= العرابى بضم العين المهملة والباقى مثله فهو محمد بن عبد الله العرابى، حدث بمصر عن سفيان بن بشر الكوفى، حدث عنه أبو أحمد بن عدى الجرجانى فى ترجمة إبراهيم بن يحيى - نقلته من خط مؤتمن الساجى» وفى الأنساب «العرابى - بفتح العين … وهذه النسبة إلى عرابة وهو اسم لجد المنتسب اليه .... فهو محمد بن عبد الله بن أحمد بن شعيب بن أبى عرابة، اظنه من أهل المدينة، سكن مصر وعدّ منهم، ذكره أبو سعيد بن يونس فى تاريخ مصر، وقال: كان كريما سمحا، وكانت له بمصر منزلة عند السلطان والعامة، توفى بمصر يوم الأحد لست خلون من شعبان سنة ٣١٥» وذكره فى التبصير فى المفتوح مع ذكره محمد بن عبد الله الذى ذكره ابن نقطة فى المضموم وكذا فى التوضيح لكنه قال: الأول «اراه ابن أبى عرابة الذى ذكره السمعانى والله أعلم» قال المعلمى هذا محتمل جدا ولعل مؤتمنا الساجى انما ضم العين لما رأى أن هذا الرجل مصرى وقد عرف فى مصر عرابى بن معاوية وأهل بيته فظن هذا من أحفادهم والله أعلم.
وفى التوضيح «و [أما العرّابى] بالتثقيل [مع فتح أوله] نسبة إلى عرابة، وهى قريتان إحداهما بجبل نابلس يقال لها: عرابة فحمة، والأخرى من أعمال صفد وتعرف بعرابة البطّوف (كذا) ومن هذه صاحبنا الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن حسن العرابى الشافعى، سمع منى ببيت المقدس. وعلى الإجمال (كأنه يريد لا يدرى إلى أيهما) أحمد بن سليمان بن أحمد العرّابى، سمع كثيرا مع شيخنا الحافظ أبى بكر ابن المحب المقدسى، ولا أعلمه حدث» وفى الاستدراك عقب ما مر عنه:
«وأما الغدانى بضم الغين المعجمة وفتح الدال المهملة وكسر النون فهو أحمد بن عبيد الله الغدانى، حدث عن النضر بن منصور، حدث عنه أحمد بن موسى بن يزيد السامى البصرى» قال المعلمى بل هو مشهور من شيوخ البخارى وأبى داود، قال «وأبو المهند فضال بن جبير الغدانى، حدث عن أبى أمامة، روى حديثه طالوت بن عباد وغيره. وجنيد بن عمرو الغدانى، روى عن حميد بن قيس، روى عنه محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبى بزة؟؟؟ - قال أبو حاتم الرازى: لا أعرفه» -