(١) له ترجمة فى جذوة المقتبس وانباه الرواة ولم يسميا جده، وفى تاريخ ابن خلكان وبغية الوعاة المطبوعة ومخطوطة «تمام بن غالب بن عمر» وكذا ثبت فى التوضيح ثم الحقت فى آخره واو ليصير «تمام بن غالب بن عمرو» وكذا وقع فى معجم الادباء. (٢) فى المشتبه قبل تمام رجل آخر هو «غالب بن عمر التيانى صاحب ابى على القالى» فكأنه والد تمام. (٣) زاد فى التوضيح «بن على». (٤) فى الانساب ما لفظه «النيالى (كذا - والذى فى نسخ اللباب: التبان) مثل الاول (يعنى الذى قبله وهو التبان بفتح فتشديد) غير أنه بالتاء المضمومة وهو فى اللغة اسم سراويل لا ساق لها يلبسها الملاحون. والمنسوب الى هذه النسبة والمشهور بها ابو عبد الله الحسين بن احمد بن على بن محمد بن يعقوب الواسطى يعرف بابن التبان، روى عنه ابو مسعود احمد بن محمد بن على بن عبد الله البجلى الرازى الحافظ» ثم ذكر رسما آخر «التبانى بفتح التاء … » وبعدها الباء المنقوطة بواحدة وفى آخرها النون هذه النسبة ظنى الى موضع بواسط والمشهور بهذه ابو عبد الله -