كتاب مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار

زواج علي بفاطمة - أولاد فاطمة - ص: 166

وقعت في سبي «بني المصطلق» في سهم «ثابت بن قيس بن شماس» «١» ، فكاتبها «٢» على تسع أواق «٣» ، فأدى عليه السلام عنها كتابتها، وتزوجها؛ وذلك في سنة خمس من التاريخ، وهي بنت عشرين سنة، وكان اسمها «برة» فسماها عليه السلام «جويرية» وكانت قبله تحت «مسافع بن صفوان» المصطلقي «٤» ، فقتل كافرا، وتوفيت- رضي الله عنها- في ربيع الأول سنة خمسين، وقيل سنة ست وخمسين»

، وصلى عليها «مروان بن الحكم «٦» » وهو أمير المدينة، وقد بلغت سبعين سنة.

---

- رواه شعبة ومسعر، وابن عيينة، عن محمد بن عبد الرحمن- مولى آل طلحة- عن كريب- مولى ابن عباس-: عن ابن عباس ... إلخ. وتوفيت- رضي الله عنها- في ربيع سنة ست وخمسين» اه: الاستيعاب. وانظر: (الطبقات) للإمام محمد بن سعد ٨/ ١٦٦، ١٢٠. وانظر: (الإصابة) للإمام ابن حجر ١٢/ ١٨٢، ١٨٤ رقم: ٢٥٠. وانظر: (المستدرك) للحاكم، كتاب (معرفة الصحابة) ٤/ ٢٥، ٢٨.
(١) و «ثابت ... » ترجم له ابن عبد البر في (الاستيعاب) ١/ ٧٢/ ٧٨ رقم: ٢٥٠، فقال: «ثابت بن قيس بن شماس بن ظهير ... يكنى أبا محمد ... شهد «أحدا» وما بعدها من المشاهد. قتل يوم اليمامة شهيدا، في خلافة أبو بكر الصديق- رضي الله عنهما- ... إلخ» اه: الاستيعاب. وانظر: (الإصابة) لابن حجر- القسم الأول- ١/ ١٤- ١٥ رقم: (٩٠٠) .
(٢) حول كتابتها على تسع أوراق أخرج الحاكم في (المستدرك) ٤/ ٢٦- ٢٧، حديث عائشة- رضي الله عنها- بلفظ: « ... أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم سبايا بنى المصطلق، فأخرج الخمس منه، ثم قسمه بين الناس، وأعطى الفارس سهمين، والراجل سهما، فوقعت «جويرية بنت الحارث» في سهم «ثابت ... » فكاتبها على تسع أوراق ... » اه: المستدرك. وانظر: (المغازي) للواقدي ١/ ٤١١.
(٣) «الأوقية» : جزء من اثنى عشر جزآ من الرطل، جمعها أوراق» اه: المعجم الوسيط.
(٤) و «مسافع» اختلف في اسمه: فسماه «ابن زباله» «صفوان بن ذى شقر» وسماه: الواقدى- كما هو عند ابن سعد في (الطبقات) ٨/ ١١٦- «صفوان بن مالك» وسماه الطبري في (التاريخ) ٣/ ١٥٦ «مالك بن صفوان» .
(٥) حول تاريخ وفاتها- رضي الله عنها- انظر: ما ذكرناه سابقا عن (الاستيعاب) وغيره.
(٦) و «مروان ... » ترجم له الإمام ابن عبد البر في (الاستيعاب) ١٠/ ٧٠ فقال هو: «مروان بن الحكم بن أبي العاص ... ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلّم سنة اثنتين من الهجرة وقيل: عام «الخندق» ، وقيل: غير ذلك ... إلخ» اه: الاستيعاب. وقال الذهبي في (سير أعلام النبلاء) ٣/ ٤٧٦ رقم: ١٠٢: « ... وكان ذا شجاعة، -