كتاب مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار

[غزواته صلى الله عليه وسلم] - [غزوة تبوك] - ص: 307

[حج أبي بكر رضي الله عنه]

(وفى هذه السنة حج أبو بكر- رضي الله عنه- بالناس) فخرج من المدينة في ثلاثمائة رجل «١» ، وبعث صلى الله عليه وسلّم معه عشرين بدنة، قلدها «٢» وأشعرها بيده، وعليها

---

- ١- «السيرة النبوية» لابن هشام مع «الروض الأنف» ٤/ ١٧٣- ١٨٦. ٢- «الطبقات» للإمام ابن سعد ٢/ ١١٨- ١٢١. ٣- «المغازي» للإمام الواقدي ٣/ ٩٨٩- ١٠٢٢. ٤- «الروض الأنف» للسهيلي ٤/ ١٩٥- ٢٠٢. ٥- «الدرر ... » لابن عبد البر ص ٢٥٣- ٢٥٦. ٦- «الكامل في التاريخ» لابن الأثير- ذكر غزوة تبوك- ٢/ ١٤٩- ١٥٣. ٧- «زاد المعاد ... » لابن القيم، بحاشية «المواهب اللدنية» ٥/ ٥٨. ٨- «تلقيح فهوم أهل الأثر» لابن الجوزي ص ٧٦. ٩- «فتح الباري بشرح صحيح البخاري» لابن حجر «غزوة تبوك- العسرة-» ٨/ ١١٠. ١٠- «الإشارة» للإمام مغلطاي ص ٧٥. ١١- «مختصر سيرة الرسول- صلى الله عليه وسلّم-» للشيخ محمد بن عبد الوهاب ص ١٧٢. ١٢- «الرحيق المختوم» للشيخ صفي الرحمن المباركفوري ص ٤٢٩- ٤٣٩.
(١) عن حج «أبي بكر الصديق» أخرج البخاري في صحيحه- فتح الباري- «المغازي» باب حج أبي بكر بالناس سنة تسع ٨/ ٨٢، عن أبي هريرة «أن أبا بكر بعثه في حجة الوداع التي أمره النبي صلى الله عليه وسلّم عليها قبل حجة الوداع، يوم النحر، في رهط يؤذن في الناس لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان» . اه: فتح الباري. وعن حج «أبي بكر» قال ابن الأثير في «الكامل» ٢/ ١٦٠- ١٦١: «وفيها حج أبو بكر» بالناس ومعه عشرون بدنة لرسول الله صلى الله عليه وسلّم، ولنفسه خمس بدنات، وكان في ثلاثمائة رجل فلما كان بذي الجحفة، أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلّم في أثره «علي بن أبي طالب» ، وأمر بقراءة سورة «براءة» على المشركين، فأدركه ب «العرج» ، وأخذها منه، فعاد «أبو بكر» ، وقال يا رسول الله: بأبي أنت وأمي أنزل في شيء؟! قال: «لا ولكن لا يبلغ عني إلا رجل مني؛ ألا ترضى يا أبا بكر أنك كنت معي في الغار، وصاحبي على الحوض؟» . قال: بلى. فسار «أبو بكر» أميرا على الموسم، فأقام الناس الحج، وحجت العرب الكفار، على عادتهم في الجاهلية، وعليّ يؤذن ب «براءة» ، فنادى يوم الأضحى: «لا يحجن بعد اليوم مشرك، ولا يطوفن بالبيت عريان، ومن كان بينه، وبين رسول الله صلى الله عليه وسلّم عهد فأجله إلى مدته ... إلخ» . اه: الكامل. وانظر: «المواهب اللدنية مع شرحها» ٣/ ٩١.
(٢) عن تقليد البدن، وجعل ... «ناجية عليها ... » قال ابن سعد في «الطبقات» ٢/ ١٢١: -