كتاب معجم الشيوخ للسبكي

٣٨- أحمد بن المظفر بن أبي محمد بن المظفر بن بدر بن الحسن بن مفرج بن بكار النابلسي الدمشقي، شهاب الدين أبو العباس، سبط الشيخ زين الدين خالد بن يوسف النابلسي. - ص: 145

عَلَى أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ ابْنِ عَسَاكِرَ، بِإِجَازَتِهِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ الْقَاسِمِ، بِسَنَدِهِ.

وَجُزْءًا فِيهِ عِشْرُونَ مَجْلِسًا مِنْ أَمَالِي أَبِي الأَسْعَدِ الْقُشَيْرِيِّ وَهُوَ هِبَةُ الرَّحْمَنِ ابْنُ الإِمَامِ أَبِي سعد عبد الواحد أبي الأُسْتَاذِ أَبِي الْقَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ابْنِ عَسَاكِرَ، بِقِرَاءَتِي، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَسْعَدَ الْوَاعِظُ إِجَازَةً، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِبَةُ الرَّحْمَنِ الْقُشَيْرِيُّ سَمَاعًا.

وَجُزْءًا فِيهِ الْحَثُّ عَلَى قَضَاءِ حَوَائِجِ النَّاسِ لِنَصْرٍ الْمَقْدِسِيِّ قِرَاءَةً عَلَى ابْنِ الْمُظَفَّرِ، بِسَمَاعِهِ مِنْ أبي حفص عمر بن عبد المنعم ابن الْقَوَّاسِ، وَإِجَازَتِهِ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ، عَنِ القاضي عبد الصمد ابن الْحَرَسْتَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا نَصْرُ اللَّهِ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ: أخبرنا نصر.

وسمعت عليه المئة الْمُنْتَقَاةَ مِنْ ((مُسْنَدِ)) الإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ سَمَاعَهُ مِنْ زَيْنَبَ بِنْتِ مَكِّيٍّ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ سَمَاعًا، بِهِ، وَالسَّمَاعُ بِقِرَاءَتِي أَيْضًا.

وَجُزْءًا فِيهِ الأَرْبَعُونَ الصُّغْرَى لِلْحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ الْبَيْهَقِيِّ قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، بِسَمَاعِهِ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ ابْنِ عَسَاكِرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي إِسْمَاعِيلُ بن إبراهيم بن سالم ابن الْخَبَّازِ، وَإِجَازَتُهُ مِنْ رَشِيدِ الدِّينِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَامِرِيِّ. قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ: أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ، وَقَالَ ابْنُ الْخَبَّازِ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ وإسماعيل بن إبراهيم بن محمد ابن عَلَوِيٍّ سَمَاعًا، وَقَالَ الْعَامِرِيُّ: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي عَبْدُ الصَّمَدِ الْحَرَسْتَانِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا الْمَشَايِخُ الأَرْبَعَةُ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ وَالْحَافِظُ أَبُو الْحَسَنِ الْمُرَادِيُّ وَشَيْخُ الطَّرِيقَةِ أَبُو النَّجِيبِ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّهْرَوَرْدِيُّ وَالْقَاضِي أَبُو الْمُرَجَّى سَالِمُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ الرَّبَعِ الدَّقُوقِيُّ سَمَاعًا. وَقَالَ ابْنُ عَلَوِيٍّ وَابْنُ خَلِيلٍ: حَدَّثَنَا أَبُو الفضل منصور بن أَبِي الْحَسَنِ الطَّبَرِيُّ سَمَاعًا؛ قَالُوا: خَمْسَتُهُمْ: أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ، وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ أَيْضًا، إِجَازَةً، وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ: أَخْبَرَنِي أَيْضًا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُوَارِيُّ سَمَاعًا، قَالا: أَخْبَرَنَا الْبَيْهَقِيُّ.

وَمِنْ مَسْمُوعَاتِ سَيِّدِنَا قَاضِي الْقُضَاةِ شَيْخِ الإِسْلامِ تَاجِ الدِّينِ