الحبل) وبها لقبته ذا الرمة. (والمحالة) بفتح الميم والحاء وألف ولام وهاء تأنيث, وقد تحذف الهاء, لغتان:(البكرة) بفتح الموحدة وسكون الكاف, ما يستقى عليها, (العظيمة التي يستقى بها الإبل). (والمحور) بكسر الميم وسكون الحاء المهملة وفتح الواو وراء. (العود الذي في وسط البكرة) تدور عليه, (وربما كان) ذلك العود (من حديد). (والخطاف) بضم الخاء المعجمة وفتح الطاء المشددة المهملة وبعد الألف فاء: (هو الذي تجري فيه البكرة إذا كان من حديد)؛ واشترطوا فيها أن تكون حجناء, أي: معوجة كما في الصحاح والقاموس. (فإن كان من خشب فهو قعو) بفتح القاف وسكون العين المهملة وواو, (والسنة) بكسر السين المهملة وشد النون وهاء تأنيث: (الحديدة التي تشق بها الأرض للحرث) كما نقلها الجوهري عن أبي عمرو وابن الأعرابي, ونقلها السهيلي في الروض الأنف عن الأكثر. (وتسميها) أي السنة (العامة السكة) بالكاف بدل النون, ونسبتها إلى العامة عجيب مع أن الذي فسرها بالحديدة التي يحرث بها هو الأصمعي, ونقلها عنه الجوهري والسهيلي وغير واحد, وأوردها أرباب التآليف قاطبة, وإنما أنكرها أبو عبيد وحده, وقال: إن السكة بالكاف هي السطر من النخل, ففي نسبتها إلى العامة تأمل, إلا أن يقال المراد عامة للغويين, أو عامة الناس اشتهرت عندهم السكة بالكاف دون النون, فإنما يعرفها الخاصة, فإنه حينئذ ظاهر. وكلام الناظم غير سديد إلا أن يريد مناقشة المصنف, فإن كلامه محتمل, والله أعلم.
(والنير) بكسر النون وتحتية ساكنة وراء: (المضمد) بكسر الميم وسكون الضاد المعجمة وفتح الميم ودال مهملة, مشهور على الألسنة, ونظمه