للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وللزوج الشطر والربع»، ثم قال الشيخ الألباني: «الحديث صحيح لا شك فيه بل هو متواتر كما جزم بذلك السيوطى وغيْره» (١).

- حديث «مَنْ ذَرَعَه القَيءُ وهو صائم فليس عليه قضاء ومن استقاء فَلْيَقْضِ»، قال الإمام الدارقطني: «رواته ثقات كلهم»، وقال الإمام الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين»، ووافقه الإمام الذهبا، وصححه الشيخ الألباني (٢).

- حديث «القاتل لا يرث» صححه الشيخ الألباني (٣).

- حديث صلاة التسابيح: قال الحافظ المنذرى: وقد صححه جماعة منهم الحافظ أبو بكر الآجُرّى وشيخنا أبو محمد عبد الرحمن المصري، وشيخنا الحافظ أبو الحسن المقدسى (٤) وقد صححه الشيخ الألباني (صحيح الترغيب: ٦٧٧، ٦٧٨).

أما قول الأستاذ محمد حسين: «ولا يزال من يقول إن صلاة التسابيح بدعة محدثة» (ص٣٩) فالرد عليه: أن من قال هي بدعة فالحديث عنده غير صحيح.

قال الشيخ ابن عثيمين: صلاة التسابيح لا تصح عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -، قال الإمام أحمد - رحمه الله - في حديثها: «لا يصح»، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: «إنه كذب». (٥)

* تنبيه: الرد على ما ذكره (ص٣٦، ٣٧) فيما يتعلق ببدعة تلقين الميت في قبره، سيأتي إن شاء الله أثناء الرد على البدع.


(١) انظر إرواء الغليل (١٦٥٥).
(٢) انظر إرواء الغليل (٩٢٣).
(٣) الإرواء (١٦٧، ١٧٢).
(٤) الترغيب والترهيب كتاب النوافل باب ١٧.
(٥) فتاوى أركان الإسلام (ص٣٦٣).

<<  <   >  >>