كتاب مشكل إعراب القرآن لمكي

تفسير مشكل اعراب سورة الملك - ج: 2 - ص: 745

بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

تَفْسِير مُشكل اعراب سُورَة الْملك

قَوْله تَعَالَى طباقا نعت لسبع وَهُوَ جمع طبقَة كرحبة ورحاب وَقيل جمع طبق كجبل وجبال

قَوْله كرتين نصب لِأَنَّهُ فِي مَوضِع الْمصدر كَأَنَّهُ قَالَ فَارْجِع الْبَصَر رجعتين

قَوْله خاسئا حَال من الْبَصَر وَكَذَلِكَ وَهُوَ حسير ابْتِدَاء وَخبر فِي مَوضِع نصب على الْحَال من الْبَصَر

قَوْله كلما ألقِي كلما نصب بألقي على الظّرْف

قَوْله فَاعْتَرفُوا بذنبهم انما وحد الذَّنب وَالْأَخْبَار عَن جمَاعَة لِأَنَّهُ مصدر يَقع على الْقَلِيل وَالْكثير

قَوْله فسحقا نصب على اضمار فعل أَي ألزمهم الله سحقا وَقيل هُوَ مصدر جعل بَدَلا من اللَّفْظ بِالْفِعْلِ وَهُوَ قَول سِيبَوَيْهٍ وَالرَّفْع يجوز فِي الْكَلَام على الِابْتِدَاء

قَوْله أَلا يعلم من خلق من فِي مَوضِع رفع بيعلم وَالْمَفْعُول مَحْذُوف تَقْدِيره أَلا يعلم الْخَالِق خلقه فَدلَّ ذَلِك على أَن مَا يسر الْخلق من قَوْلهم وَمَا يجهرون بِهِ كل من خلق الله لِأَنَّهُ تَعَالَى قَالَ وأسروا