كتاب مشكل إعراب القرآن لمكي

تفسير مشكل اعراب سورة ألهاكم - ج: 2 - ص: 839

بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

تَفْسِير مُشكل اعراب سُورَة أَلْهَاكُم

قَوْله تَعَالَى لترون الْجَحِيم من قَرَأَ بِضَم التَّاء جعله فعلا رباعيا مَنْقُولًا من رأى من رُؤْيَة الْعين فتعدى بنقله الى الرباعي الى مفعولين قَامَ أَحدهمَا مقَام الْفَاعِل وَهُوَ الْمُضمر فِي لترون مفعول لم يسم فَاعله والجحيم الْمَفْعُول الثَّانِي وَمن فتح التَّاء جعله فعلا ثلاثيا غير مَنْقُول الى الرباعي فعداه الى مفعول وَاحِد لِأَنَّهُ فِي الْوَجْهَيْنِ من رُؤْيَة الْعين أَصله لترأيون فألقيت حَرَكَة الْهمزَة على الرَّاء كَمَا فعل ذَلِك فِي يرى وَترى على التسهيل تسهيلا مستمرا فِي هَذَا الْبناء حَيْثُ وَقع مُسْتَقْبلا فَبَقيَ لتريون فَلَمَّا تحركت الْيَاء وَانْفَتح مَا قبلهَا قلبت ألفا وحذفت لسكونها وَسُكُون الْوَاو بعْدهَا فَبَقيَ لترون ثمَّ دخلت النُّون الْمُشَدّدَة فحذفت نون الاعراب للْبِنَاء وحركت الْوَاو بِالضَّمِّ لسكونها وَسُكُون أول النُّون الْمُشَدّدَة وَلَا يجوز همز الْوَاو من لترون لانضمامها لِأَن حركتها عارضة لالتقاء الساكنين وهما الْوَاو وَأول المشدد أَلا ترى أَنَّك لم ترد لَام الْفِعْل الَّتِي قد حذفت قبل الْوَاو لسكونها وَسُكُون وَاو الضَّمِير وَقد تحركت وَاو الضَّمِير لسكونها وَسُكُون أول النُّون الْمُشَدّدَة الَّتِي للتَّأْكِيد فَلَمَّا لم يعْتد بحركتها لم ترد لَام الْفِعْل وَلم يجز همزها وَمثله الثَّانِي وَلم يجز حذف الْوَاو لالتقاء الساكنين لِأَنَّهُ قد حذف