كتاب كشف الشبهات - ت القاسم

الشبهة التاسعة: كيف تجعلوننا مثل المشركين الأولين، ونحن نشهد ألا إله إلا الله؟ - الجواب الثاني - ص: 115

لَا يَجْحَدُ (١) هَذَا (٢)، وَلَا تَخْتَلِفُ (٣) المَذَاهِبُ فِيهِ (٤)، وَقَدْ نَطَقَ بِهِ (٥) القُرْآنُ - كَمَا قَدَّمْنَا (٦) -.

فَمَعْلُومٌ (٧) أَنَّ التَّوْحِيدَ هُوَ (٨) أَعْظَمُ فَرِيضَةٍ جَاءَ بِهَا (٩) النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ أَعْظَمُ مِنَ الصَّلَاةِ، وَالزَّكَاةِ (١٠)، وَالصَّوْمِ (١١)، وَالحَجِّ، فَكَيْفَ إِذَا (١٢) جَحَدَ الإِنْسَانُ شَيْئاً (١٣) مِنْ هَذِهِ الأُمُورِ: كَفَرَ - وَلَوْ عَمِلَ بِكُلِّ مَا (١٤) جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ (١٥) صلى الله عليه وسلم -.

وَإِذَا (١٦) جَحَدَ التَّوْحِيدَ - الَّذِي هُوَ (١٧) دِينُ الرُّسُلِ كُلِّهِمْ (١٨) -: لَا يَكْفُرُ؟! سُبْحَانَ اللَّهِ! مَا أَعْجَبَ (١٩) هَذَا الجَهْلَ (٢٠)!

---

(١) في هـ: «تجحد» بالتاء، وفي ك: «فلا يجحد».
(٢) في أ: «كما قدمنا» بدل: «لَا يَجْحَدُ هَذَا»، و «لَا يَجْحَدُ هَذَا» ليست في ب، ح.
(٣) في ب، ح، ز: «لا تختلف».
(٤) في ز: «فيه المذاهب» بتقديمٍ وتأخيرٍ.
(٥) «بِهِ» ليست في ح.
(٦) في ح: «قدمناه».
(٧) في م: «ومعلوم».
(٨) في ي زيادة: «من»، و «هُوَ» ليست في هـ.
(٩) في ب: «به»، وفي ك: «من أعظم فرضت على العبيد وجاء بها».
(١٠) في ب: «من الزكاة والصلاة» بتقديمٍ وتأخيرٍ.
(١١) «والصَّوْمِ» ليست في ح.
(١٢) في ح: «إن».
(١٣) «شَيْئاً» ليست في م.
(١٤) في هـ: «بما» بدل: «بِكُلِّ مَا».
(١٥) في ي: «رسول اللَّه».
(١٦) في ب: «وإن».
(١٧) في ط: «الذي هو أساس»، وفي ك: «الذي أساس».
(١٨) «كُلِّهِمْ» ليست في د.
(١٩) في ب، ي، ل: «ما أعظم».
(٢٠) «الجَهْلَ» ليست في ك، وكتب في حاشية م، وصحح عليها: {كذلك يطبع اللَّه على قلوب الذين لا يعلمون}.