(٢) في ي زيادة: «اللَّه». (٣) «فِي» ساقطة من هـ. (٤) «فِي قِصَّةِ مُوسَى» ليست في أ، ج، و، ك، ل. (٥) في ك زيادة: «الآية». (٦) في ك: «كما». (٧) «وَكَمَا يَسْتَغِيثُ» ليست في ح، وفي موضعها كلمة غير واضحة. (٨) في و: «إنسانٌ». (٩) في ب: «بصاحبه». (١٠) في ب، د، ح، ي: «أو غيره»، وفي ز: «أو غيرها». (١١) في ل: «في الأشياء التي». (١٢) في ح: «عليه». (١٣) في ز زيادة: «إنَّما». (١٤) من قوله: «الإِنْسَانُ بِأَصْحَابِهِ فِي الحَرْبِ وَغَيْرِهِ» إلى هنا ساقط من ك. (١٥) في ك: «الأنبياء والأولياء». (١٦) في أ، ز، ل، م: «وفي غيبتهم»، وفي ب: «أو غيبتهم» - و «فِي» ساقطة منها -، وفي ط، ك: «في غيبتهم» - و «أَوْ» ساقطة منها -. (١٧) في ز: «في أشياء لا يقدر عليها إلَّا اللَّه تعالى»، وفي د زيادة: «أحدٌ».