كتاب كشف الشبهات - ت القاسم

مقدمة في بيان حقيقة دين المرسلين وما دعوا إليه، وحقيقة دين المشركين وما كانوا عليه - ص: 58

وَسُوَاعٍ (١)، وَيَغُوثَ (٢)، وَيَعُوقَ (٣)، وَنَسْرٍ (٤) -.

وَآخِرُ الرُّسُلِ (٥) مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ الَّذِي كَسَّرَ صُوَرَ هَؤُلَاءِ الصَّالِحِينَ.

أَرْسَلَهُ اللَّهُ (٦) إِلَى أُنَاسٍ (٧) يَتَعَبَّدُونَ (٨)، وَيَحُجُّونَ، وَيَتَصَدَّقُونَ، وَيَذْكُرُونَ اللَّهَ كَثِيراً (٩)، وَلَكِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ بَعْضَ المَخْلُوقَاتِ (١٠) وَسَائِطَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ (١١) - يَقُولُونَ: نُرِيدُ مِنْهُمُ التَّقَرُّبَ (١٢) إِلَى اللَّهِ (١٣)، وَنُرِيدُ شَفَاعَتَهُمْ عِنْدَهُ (١٤) - مِثْلَ (١٥) المَلَائِكَةِ، وَعِيسَى، وَمَرْيَمَ، وَأُنَاسٍ (١٦) غَيْرِهِمْ (١٧) مِنَ الصَّالِحِينَ.

---

(١) في أ، ب، ج، ح، م: «وسواعاً» بالنَّصب المنوَّن، وفي د: «وسواعٌ» بالرَّفع المنوَّن، وفي هـ، و، ط، ي، ك، ل: «سواع» مهملة.
(٢) في د: «ويغوثٌ» بالرَّفع المنوَّن، وأُهملت في بقية النسخ.
(٣) في د: «ويعوقٌ» بالرَّفع المنوَّن، وفي هـ: «ويعوقاً» بالنصب المنوَّن، وأُهملت في بقية النسخ.
(٤) في أ، ب، د، هـ، و، ط، ي، ل، م: «ونسراً» بالنَّصب المنوَّن، والمثبت من ج، ح، ك.
(٥) في ب: «وآخرهم».
(٦) في ي: «تعالى».
(٧) في ب، ط: «ناسٍ».
(٨) في ب: «يعبدون».
(٩) في ي: «تعالى» بدل: «كَثِيراً»، و «كَثِيراً» ليست في أ، ب، د، و، ز، ك، و «وَيَذْكُرُونَ اللَّهَ كَثِيراً» ليست في ط.
(١٠) في و: «المخلوقين».
(١١) في هـ، ي زيادة: «تعالى».
(١٢) في أ: «القربة».
(١٣) في م زيادة: «تعالى».
(١٤) في أ، ج: «عند اللَّه» بدل: «عِنْدَهُ».
(١٥) في د: «مثلُ» بالرَّفع، وهو خطأ.
(١٦) في ب: «وأُناساً» بالنَّصب المنوَّن.
(١٧) في ي: «وغيرهم» بدل: «وَأُنَاسٍ غَيْرِهِمْ»، و «غَيْرِهِمْ» ليست في ب.