كتاب كشف الشبهات - ت القاسم

مقدمة في بيان حقيقة دين المرسلين وما دعوا إليه، وحقيقة دين المشركين وما كانوا عليه - ص: 69

فَلَا خَيْرَ فِي رَجُلٍ جُهَّالُ (١) الكُفَّارِ أَعْلَمُ مِنْهُ بِمَعْنَى (٢) «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ».

إِذَا عَرَفْتَ مَا قُلْتُ (٣) لَكَ (٤) مَعْرِفَةَ قَلْبٍ، وَعَرَفْتَ (٥) الشِّرْكَ بِاللَّهِ (٦) الَّذِي قَالَ اللَّهُ فِيهِ: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ} (٧).

وَعَرَفْتَ دِينَ اللَّهِ الَّذِي بَعَثَ (٨) بِهِ الرُّسُلَ مِنْ (٩) أَوَّلِهِمْ إِلَى آخِرِهِمُ - الَّذِي لَا يَقْبَلُ (١٠) مِنْ أَحَدٍ (١١) سِوَاهُ -.

وَعَرَفْتَ مَا أَصْبَحَ غَالِبُ النَّاسِ فِيهِ (١٢) مِنَ الجَهْلِ بِهَذَا (١٣)؛ أَفَادَكَ فَائِدَتَيْنِ:

الأُولَى: الفَرَحُ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ (١٤)؛ كَمَا قَالَ تَعَالَى (١٥): {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} (١٦).

---

(١) في هـ: «جاهل».
(٢) في ج، و، ونسخة على حاشية ي: «بمعاني».
(٣) في د، هـ، ز، ط، ي، ل: «ذكرت».
(٤) في ح: «ذلك» بدل: «مَا قُلْتُ لَكَ».
(٥) في ي: «عرفت» من غير واو.
(٦) «بِاللَّهِ» ليست في ب، ط.
(٧) في أ، ز، ي، ل، م زيادة: {ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}، وفي و، ك زيادة: «الآية».
(٨) في ل: «أرسل»، وفي ج، م زيادة: «اللَّه».
(٩) «مِنْ» ساقطة من هـ.
(١٠) في و، ك، ل، م زيادة: «اللَّه».
(١١) في هـ: «أحدهم».
(١٢) في و: «عليه»، وفي هـ: «ما أصبح فيه غالب الناس» بتقديمٍ وتأخيرٍ.
(١٣) في أ: «بمعنى هذا».
(١٤) في أ: «ورحمة اللَّه»، وفي ج، د، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك، م: «ورحمته».
(١٥) في أ: «قال اللَّه تعالى»، وفي ي: «كما قال اللَّه تعالى»، و «كَمَا» ساقطة من ج.
(١٦) في و بعد قوله: {فليفرحوا}: «الآية».