(لَا يحلب الضَّرع لؤما فِي الْإِنَاء وَلَا ... ترى لَهُ فى نواحي الصحن آثَار)
١٢٩٢ - الْأُم من سقب رَيَّان لَا تكَاد تدر النَّاقة إِلَّا إِذا مري ضرْعهَا الفصيل بِلِسَانِهِ فَإِذا كَانَ رَيَّان امْتنع من المرى إِذا أدنى إِلَى أمه لتحتلب فَجعلُوا ذَلِك قوما لؤما لَهُ
١٢٩٣ - ٠٠ من صبي تَفْسِيره فِي الْفَصْل الثانى
١٢٩٤ - ٠٠ من ضبارة سبق فِي هَذَا الْفَصْل
١٢٩٥ - ٠٠ من كلب على عرق قَالَ
(الطَّوِيل)
(سرت مَا سرت فِي لَيْلهَا ثمَّ عرجت ... على رجل بالعرج ألأم من كلب)
١٢٩٦ - الْإِمَارَة وَلَو على الْحِجَارَة قَالَه زِيَاد حِين أخبر بثروة رجل كَانَ قَلّدهُ بِنَاء مَسْجِد الْبَصْرَة
١٢٩٧ - الامر سلكى لَيْسَ بمخلوجة هما فى الأَصْل صفتان للطعنة
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute