وَتقول للمتوعد بالهجران لأتركنك ترك الظبي ظله
٨٣ - تركتنى خبْرَة النَّاس فَردا
٨٤ - تركته بملاحس الْبَقر أَي بالمواضع الَّتِى تلحس فِيهَا بقر الْوَحْش أَوْلَادهَا ويروى بملحس الْبَقر أَوْلَادهَا والملحس مصدر بِمَعْنى اللحس وَقيل هُوَ اسْم مَكَان مَحْذُوف تَقْدِيره بِموضع ملحس الْبَقر وَلَا يجوز أَن يَجْعَل الملحس اسْم مَكَان لَهُ لِأَنَّهُ لَا يعْمل حيئذ النصب فى أَوْلَادهَا يضْرب لمن ترك بمَكَان لَا أنيس بِهِ
٨٥ - على أنقى من الرَّاحَة
٨٦ - على مثل لَيْلَة الصَّدْر تَفْسِيره فى الْفَصْل الرَّابِع عشر من بَاب الْهمزَة
٨٧ - على مثل مقلع الصمغة أَي لم أبق لَهُ شَيْئا لِأَن الصمغة إِذا قلعت
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute