١٢٤٤ - مَاتَ عريض البطان يضْرب لمن يتوفى وَمَاله واف لم يذهب مِنْهُ شىء
١٢٤٥ - ماز رَأسك وَالسيف هُوَ ترخيم مَازِن أى يَا مَازِن باعد رَأسك وَأَصله أَن رجلا يُقَال لَهُ مَازِن أسر رجلا وَكَانَ رجل يطْلب المأسور بذحل فَقَالَ لَهُ ماز رَأسك وَالسيف فنحا رَأسه فَضرب الْأَسير يضْرب فى الْأَمر بمجانبة الشَّرّ
١٢٤٦ - مَاء وَلَا كصدءاء مَهْمُوزَة كَأَنَّهَا تَأْنِيث أصدأ ويروى صداء مُشَدّدَة الدَّال وهى ركية عذبة المَاء وارتفع مَاء على أَنه خبر مبتدإ مَحْذُوف تَقْدِيره هُوَ مَاء وَقد ينصب باضمار أرى وَأَصله أَن القذور بنت قيس بن خَالِد توفى عَنْهَا لَقِيط بن زُرَارَة فَتَزَوجهَا رجل من قَومهَا فَكَانَت لَا تزَال تذكير لقيطا فَقَالَ لَهَا يَوْمًا مَا استحسنت من لَقِيط
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute