كتاب تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم

وفي مسند عبد الله بن عمر - ص: 180

بِهِ وسقت إِلَيْهِم الصَدَاق إِذا حَملته إِلَيْهِم

فانفرجت الصَّخْرَة

أَي انشقت وانفسحت واتسعت والفرجة فِي الخليط بِالضَّمِّ كالشق والطاقة والفرجة بِفَتْح الْفَاء انفراج الْهم وَزَوَال الْفَزع

الْفرق

مكيال من المكاييل تفتح راؤه وتسكن كَذَا فِي الْمُجْمل وَقَالَ القتبي بِفَتْح الرَّاء قَالَ وَهُوَ سِتَّة عشر رطلا وَأنْشد فرق السّمن وسناه فِي الْغنم وَقَالَ أَحْمد بن يحيى فرق بِفَتْح الرَّاء وَلَا تقل فرق قَالَ وَالْفرق اثْنَا عشر مدا

فانساحت مِنْهُم الصَّخْرَة

أَي انفسحت قَالَ تَعَالَى

{فسيحوا فِي الأَرْض}

أَي انفسحوا امنين

النَّفر من منى

الِانْصِرَاف بعد انْقِضَاء أَيَّام الرَّمْي

كإبل مئة لَا تَجِد فِيهَا رَاحِلَة

أَي أَن الْمُخْتَار مِنْهَا قَلِيل وَيَقَع اسْم الرَّاحِلَة على الْجمل النجيب وعَلى النَّاقة النجيبة المختارة وَالْهَاء للْمُبَالَغَة كَمَا يُقَال رجل داهية وراوية وَيُقَال جمل رحيل أَي قوي على السّير وجمل ذُو رحْلَة أَي قُوَّة وَقيل سميت رَاحِلَة لِأَنَّهَا ترحل أَي تسْتَعْمل فِي الرحيل وَالسير

قَالَ تَعَالَى

{فِي عيشة راضية}

أَي مرضيه

وَقَالَ تَعَالَى

{خلق من مَاء دافق}

أَي مدفوق