كتاب تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم

وفي مسند أنس بن مالك رضي الله عنه - ص: 259

المطرح وَفِي حَدِيث اخر

صلى على قبر منبوذ

كَأَنَّهُ لما تبَاعد عَن الْقُبُور صَار كالمقصر بذلك

أصبت الْفطْرَة

يَعْنِي الْخلقَة الَّتِي خلق الْإِنْسَان عَلَيْهَا وَأخذ عَلَيْهِ الْعَهْد بهَا وتبيان ذَلِك فِي قَوْله

{وَإِذ أَخذ رَبك من بني آدم من ظُهُورهمْ ذُرِّيتهمْ وأشهدهم على أنفسهم أَلَسْت بربكم قَالُوا بلَى} وَفِي قَوْله

كل مَوْلُود يُولد على الْفطْرَة فَأَبَوَاهُ يهودوانه وَيُنَصِّرَانِهِ

فَأصل الْخلقَة الْإِيمَان ثمَّ يحدث مَا يُبطلهُ بالتعليم والنشأة فِي حجور الْمُشْركين

الهرولة

الاستعجال بَين الْمَشْي والعدو

الإهالة

مَا أذيب من الشَّحْم

سنخ

الدّهن وَنَحْوه إِذا تغير

سفع من النَّار

أَي أثر من لهبها وعذابها

المحصب

مَوضِع قريب من مَكَّة يبيت كثير من النَّاس فِيهِ عِنْد انصرافهم من منى

رجف

الْجَبَل تزلزل واضطرب وتحرك حَرَكَة شَدِيدَة

الْخبز المرقق

الَّذِي بولغ فِي نخل دقيقه وحور أَي سبك وَكرر نخله وترقيقه

الشَّاة السميط

المشوية وَإِذا علقت فِي التَّنور فقد سمطت