للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

رواه مسلم١ واللفظ له، وأبو داود٢، والترمذي٣، والنسائي٤، وابن ماجه٥، وأحمد٦، كلهم من طرقٍ عنه به.

وزاد أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه: "وكاتبه".

وزادوا أيضاً - عدا النسائي -: "وشاهديه".

وهذه الزيادة جاءت من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه، وقد اختلف في سماعه منه. فنفى ابن معين في رواية سماعه منه، وأثبته في رواية، وكذلك أثبته أبو حاتم والثوري وغيرهما. وتوسَّط ابن المديني، فأثبت سماعه منه في حديثين فقط - ليس منهما هذا الحديث -٧، وقد ذكره الحافظ ابن حجر في المرتبة الثالثة من المدلِّسين٨ الذين يشترط تصريحهم بالسماع. فعلى هذا فلا يقبل من حديث عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه إلا ما صرح فيه بالسماع. وقد تتبع الحافظ ذلك فذكر أنها أربعة أحاديث فقط أحدها موقوف٩.

وقد توبع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وذلك فيما رواه النسائي١٠، وابن أبي شيبة١١، وأحمد١٢، كلهم من طرقٍ عن الحارث الأعور عن


١ صحيح مسلم [كتاب المساقاة (٣/١٢١٩) ] .
٢ سنن أبي داود [كتاب البيوع (٣/٦٢٨) ] .
٣ جامع الترمذي [كتاب البيوع (٣/٥١٢) ] .
٤ سنن النسائي [كتاب الطلاق (٦/١٤٩) ، كتاب الزينة (٨/١٤٧) ] .
٥ سنن ابن ماجه [كتاب التجارات (٢/٧٦٤) ] .
٦ المسند (١/٣٩٣،٣٩٤،٤٠٢،٤٠٩،٤٣٠،٤٤٨،٤٥٣،٤٦٢،٤٦٤-٤٦٥) .
٧ انظر: تهذيب التهذيب (٦/٢١٥-٢١٦) .
٨ تعريف أهل التقديس (ص٩١-٩٢) .
٩ المرجع السابق.
١٠ سنن النسائي [كتاب الزينة (٨/١٤٧) ] .
١١ مصنف ابن أبي شيبة (٥/٢٣٤) .
١٢ المسند (١/٤٠٩،٤٣٠) .

<<  <  ج: ص:  >  >>