كتاب الإيضاح في علوم البلاغة

القول في الوصل والفصل - الجامع - ج: 3 - ص: 137

والسكون القيام والقعود والذهاب والمجيء والإقرار والإنكار والإيمان والكفر١ وكالمتصفات بذلك كالأسود والأبيض والمؤمن والكافر.

٣- أو شبه تضاد٢ كالسماء والأرض والسهل والجبل والأول والثاني، فإن الوهم ينزل المتضادين والشبيهين بهما منزلة المتضايقين فيجمع بينهما في الذهن ولذلك تجد الضد أقرب خطورًا بالبال مع الضد.

---

١ هذا بناء على أن الكفر وجودي وهو الجحد.
والحق أن بين الإيمان والكفر تقابل العدم والملكة؛ لأن الكفر عدم التصديق عما من شأنه التصديق. وقد يقال الكفر إنكار شيء من ذلك فيكن وجوديًّا فيكونان متضادين.
٢ بأن لا يكون أحد الشيئين ضد للآخر، ولا موصوفًا بضد ما وصف به الآخر ولكن يستلزم كل منهما معنى ينافي ما يستلزمه الآخر.
ملاحظة:
وأنواع التقابل أربعة:
التماثل - التضاد - التناقض - العدم والملكة.