كتاب قصة الأدب في الحجاز

الباب الثالث: فنون الشعر الحجازي في العصر الجاهلي - الفصل الرابع: الشعر الديني - ص: 514

مشبها حاله بحال الثور المجني عليه، يضرب لأن البقر لا ترد الماء:

أتترك معشرا قتلوا هذيلا ... وتعقبني بما فعلت جذام

كذلك يضرب الثور المعنى ... إذا ما عافت البقر الحيام

الاستمطار بالأبقار المحروقة:

كان الحجازيون -كالعرب- إذا أصابهم الجدب طلبوا السقيا واستمطروا بالأبقار, يصعدون بها في جبل وعر ثم يربطون السلع والعشر بأذنابها، ثم يضرمون فيها النار ويضجون بالدعاء. وقد سجل أمية بن أبي الصلت خرافة السقيا بالأبقار المحروقة, فقال:

سنة أزمة تخيل بالناس ... ترى العضاه فيها صريرا

إذ يسقون بالدقيق وكانوا ... قبل لا يأكل شيئا فطيرا

ويسوقون باقر السهل للطود ... مهازيل خشية أن يبورا

عاقدين النيران في شكر الأذناب ... عهدا كيما تهيج البحورا

فاشتوت كلها فهاج عليهم ... ثم هاجت إلى صبير صبيرا

فرآها الإله ترشم بالقطر ... وأمسى جنابهم ممطورا

فسقاها نشاطه واكف النبت ... منه إذا وادعوه الكبيرا

سلع ما ومثله عشر ما ... عائل ما وعالت البيقورا١

وقيل في تعليل ذلك: "إنهم كانوا يتفاءلون بالنار طلبا للبرق، أو إنهم كانوا يحاكون عبادة قديمة تقرب الأبقار قربانا للآلهة".

---

١ تخيل بالناس: تفزعهم. العضاه: جمع عضاهة, أعظم الشجر أو الخمط أو كل ذي شوك. باقر وبيقور: البقر. شكر الأذناب: جمع شكير, الشعر في الذيل. الصبير: السحابة البيضاء أو الكثيفة. منه، بالغ الغاية. عائل: مثقل أو كافٍ ونافع, عال: أثقل. ويروى غال بمعنى أهلك.