[المقدمة]
الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فهذا بحث مختصر عن موقف المستشرقين من المعتزلة (١)، ويشتمل على تمهيد وثلاثة فصول:
الفصل الأول: التعريف بالمعتزلة، وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: تسمية المعتزلة وألقابهم، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: أصل تسمية المعتزلة.
المطلب الثاني: أسماء المعتزلة.
المبحث الثاني: العوامل التي يرى المستشرقون أنها ساعدت وهيأت لظهور المعتزلة.
المبحث الثالث: أعلام المعتزلة.
الفصل الثاني: موقف المستشرقين من مصادر التلقي عند المعتزلة، وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: القرآن الكريم.
المبحث الثاني: السنة النبوية.
المبحث الثالث: العقل.
الفصل الثالث: موقف المستشرقين من أصول المعتزلة، وفيه خمسة مباحث:
المبحث الأول: التوحيد.
المبحث الثاني: العدل.
المبحث الثالث: الوعد والوعيد.
المبحث الرابع: المنزلة بين المنزلتين.
المبحث الخامس: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
الخاتمة.
أسأل الله أن يجعله خالصا لوجه الكريم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
د: عبد المجيد بن محمد الوعلان
[email protected]
(١) ملخص من رسالة: موقف المستشرقين من الفلاسفة عرض ونقد، لمنصور بن عبدالعزيز الجحيلي، مع زيادات يسيرة.