كتاب منهج الخطيب البغدادي في نقد الحديث

الفصل الأول النقد بالتفرد والمخالفة مع وجود القرائن - المبحث الثاني الحديث المنكر عند الخطيب البغدادي - ص: 263

٥ - الحديث المنكر يقارب الحديث الموضوع:

روى الخطيب عن يعقوب بن شيبة أنه قال: ذُكر ليحيى بن معين (١) ابن الصباح الجَرْجَرائي (٢)، فقال يحيى: حدَّث بحديث منكر، عن علي بن ثابت، عن إسرائيل، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «صنفان ليس في الإسلام لهما نصيب: المرجئة والقدرية» (٣).

ثم قال الخطيب: «وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدًّا كالموضوع، وإنما يرويه علي بن نزار شيخ ضعيف واهي الحديث (٤) عن ابن عباس (٥)، ولم

---

(١) «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٤/ ٣٨٥ رقم ٤٩٠٦).
(٢) هو محمد بن الصباح بن سفيان الجرجرائي، أبو جعفر التاجر، صدوق، مات سنة أربعين ومائتين. «تقريب التهذيب» (ص: ٤٨٤ رقم ٥٩٦٥).
(٣) لم أجد من أخرجه من طريق الجرجرائي، وأورده الدارقطني في «العلل» (١٣/ ١٠١) ورجح عليه طريق الحسن بن عرفة، حيث رواه عن علي بن ثابت، عن إسماعيل بن أبي إسحاق، وهو أبو إسرائيل الملائي، عن ابن أبي ليلى به.
وطريق ابن عرفة أخرجها الطبري في «تهذيب الآثار» (٢/ ٦٥٦ رقم ٩٧٢)، وابن عدي في «الكامل» (١/ ٤٧٠)، واللالكائي في «شرح أصول الاعتقاد» (٥/ ١٠٥٨ رقم ١٧٩٩).
(٤) وفي «تقريب التهذيب» (ص: ٤٠٥ رقم ٤٨٠٦): «ضعيف».
(٥) أخرجه الترمذي، كتاب القدر، باب ما جاء في القدرية (٤/ ٤٥٤ رقم ٢١٤٩) من طريق القاسم بن حبيب، وعلي بن نزار، عن نزار، عن عكرمة، عن ابن عباس به مرفوعًا.
وأخرجه ابن ماجه، المقدمة، باب في الإيمان (١/ ٢٤ رقم ٦٢) من طريق علي بن نزار، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس به مرفوعًا.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب».
وينظر: «العلل المتناهية» (١/ ١٥٢)، و «كشف المناهج والتناقيح» للمناوي (٥/ ٣٦٦).