للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وقد رجح الدارقطني أن الصواب عن شعبة موقوف، فقال: «فأما الأعمش فرواه عنه شعبة، واختلف عنه فرفعه أبو الحارث الوراق نصر بن حماد، عن شعبة، وروي عن وهب (١) بن جرير أيضًا مرفوعًا، وغيرهما يرويه عن شعبة موقوفًا، وهو الصواب» (٢).

ولم أقف على رواية وهب هذه فيما لديَّ من مصادر، ووهب ثقة، ولكن قد تُكلِّم في روايته عن شعبة (٣).

- عيسى بن يونس (٤)، رواه عنه إسحاق بن راهويه (٥).

لكن رواه لوين (٦) عن عيسى بن يونس مرفوعًا، كما وقع عند ابن المقرئ (٧).

ومن هذا العرض يتبين أن أكثر مَن رواه إنما رواه موقوفًا، فلذلك رجح الخطيب الرواية الموقوفة على المرفوعة، وعلى ذلك جَمْعٌ من أهل العلم، منهم:


(١) في المطبوع من «علل الدارقطني»: «وهيب».
(٢) «علل الدارقطني» (١٠/ ١١٢).
(٣) ينظر: ترجمة وهب بن جرير بن حازم من «الكامل» لابن عدي (٨/ ٣٤٢).
(٤) سبقت ترجمته (ص: ٢٣٢).
(٥) «مسند إسحاق بن راهويه» (١/ ٣٠٤ رقم ٢٨٢).
(٦) هو محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي أبو جعفر العلاف الكوفي ثم المصيصي، لقبه لوين بالتصغير، ثقة، من العاشرة، مات سنة (٢٤٥ هـ) أو (٢٤٦ هـ)، وقد جاز المائة. «تقريب التهذيب» (ص: ٤٨١ رقم ٥٩٢٥).
(٧) «معجم ابن المقرئ» (ص: ٧٥ رقم ١٥٢).

<<  <   >  >>