للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

القاعدة الأولى: الاستدلال على بطلان المتن بمخالفته للتاريخ ووقائعه:

فمن ذلك أنه قال في مقدمة «تاريخ بغداد»: «أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال (١): حدثنا أبو أحمد الغِطْريفي قال: حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن عبدوس الهمذاني، قال أبو نعيم: وحدثنا أبو محمد بن حيان والسياق له، قال (٢): حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج، وأبو بكر محمد بن عبد الله المؤدب قالا: حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن عبدوس قال: حدثنا قَطَن بن إبراهيم (٣) قال: حدثنا وهب بن كثير بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سلمان الفارسي (٤) قال: حدثتني أمي (٥)، عن أبي كثير بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سلمان الفارسي (٦)، عن أبيه (٧)، عن جده، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أملى الكتاب على علي بن أبي طالب: «هذا ما فادى محمد بن عبد الله رسول الله، فدى سلمان الفارسي من عثمان بن الأشهل اليهودي ثم القُرَظي بغرس ثلاثمائة نخلة وأربعين أوقية ذهبًا، وقد برئ محمد بن عبد الله رسول الله لثمن سلمان الفارسي، وولاؤه لمحمد بن عبد الله رسول الله وأهل بيته، فليس لأحد على سلمان سبيل». شهد على ذلك: أبو بكر الصديق، وعمر بن


(١) «أخبار أصبهان» (١/ ٧٧).
(٢) «طبقات المحدثين بأصبهان» لأبي الشيخ الأصبهاني (١/ ٢٢٤).
(٣) هو قَطَن بن إبراهيم بن عيسى القشيري النيسابوري، صدوق يخطئ، مات سنة إحدى وستين ومائتين. «تقريب التهذيب» (ص: ٤٥٥ رقم ٥٥٥٣).
(٤) لم أجد له ترجمة.
(٥) لم أجد لها ترجمة.
(٦) ترجم له الخطيب في «تلخيص المتشابه» (١/ ١٥٣)، وذكر له هذا الحديث، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(٧) قال العلائي: لا أعرفه. «لسان الميزان» (٥/ ١١١ رقم ٤٦٥٢).

<<  <   >  >>