للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

المطلب الثاني

في تعريف علماء الحنفية للشرك

لقد عرف علماء الحنفية ((الشرك)) لغة واصطلاحًا:

أما لغة: فذكروا أن ((الشرك)) بمعنى: الحصة والنصيب، وكون أحد الشيئين فأكثر خليطًا مع آخر في أمر ما حسيا كان أو معنى.

والشرك جمعه أشراك كشبر وأشبار.

و ((الإشراك)) إفعال: وهو جعل الشيء خليطًا مع آخر في حصة ونصيب.

وأما اصطلاحًا: فالشرك عند علماء الحنفية - له عدة تعريفات:

التعريف الأول: هو ما قاله الإمام ابن أبي العز (٧٩٢هـ) رحمه الله:

هو الاعتقاد في الصالحين أنهم شفعاء عند الله،

<<  <  ج: ص:  >  >>