كتاب جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية

الفصل الأول في بيان غلو القبورية في رسول الله صلى الله عليه وسلم - القسم الرابع غلو القبورية في حياته صلى الله عليه وسلم البرزخية - ج: 2 - ص: 717

أقول: القول بخرافة جماع الأنبياء عليهم السلام في قبورهم أزواجهم يوجد عند القبورية قبل الديوبندية؛ فقد قال بهذه الخرافة الزرقاني (١١٢٢هـ) كما شهد عليه خلفه أحمد رضا خان الأفغاني إمام البريلوية الوثنية (١٣٤٠هـ) كما سمعته آنفا، وقال بها علوي بن أحمد بن الحسن الحداد الحضرمي (١٢٣٢هـ) ، وابن جرجيس الحنفي إمام القبورية البغدادية العراقية (١٢٩٩هـ) ، وغيرهما من القبورية، وهذا نصهم: (أما الأنبياء- فلأنهم أحياء في قبورهم- يأكلون ويشربون، ويصلون ويحجون؛ بل ينكحون؛ كما وردت بذلك الأخبار؛ وتكون الاستغاثة معجزة منهم؛ والشهداء أيضا أحياء عند ربهم، شوهدوا نهارا جهارا، يقاتلون الكفار ... ) .

الحاصل: أن القبورية يعتقدون أن العارفين لا يموتون.

وقالوا: إن الحياة البرزخية أقوى من الحياة الدنيوية؛ بل الحياة الدنيوية موت بالنسبة إلى الحياة البرزخية؛ فهم يقتدرون على السمع والبصر* والعلم والاقتدار على النفع