كتاب المحاضرات والمحاورات

نص كتاب المحاضرات والمحاورات - المغرب في أخبار المغرب - ص: 394

آخر: [البسيط]

جمال ذي الأرض كانوا في الحياة وهم ... بعد الممات جمال الكتب والسير

أبو محمد عبد الله بن العسّال الطليطلي [١] : [مجزوء الرمل]

انظر الدنيا فان أب ... صرتها شيئا يدوم

فاغد منها في أمان ... إن يساعدك النعيم

وإذا أبصرتها من ... ك على كره تهيم

فاسل عنها واطّرحها ... وارتحل حيث تقيم

آخر: [الكامل]

والعزّ محبوب وملتمس ... وألذّه ما نيل في الوطن

آخر: [المتقارب]

وما زلت أسمع أنّ الملوك ... تبني على قدر أخطارها

أبو الحسن بن علي بن خلف بن بطال، المعروف بابن اللحّام، مصنف شرح البخاري، توفي يوم الأربعاء سلخ صفر سنة تسع وأربعين وأربعمئة [٢] .

جعفر بن عثمان المصحفي [٣] : [السريع]

يا ذا الذي أودعني سرّه ... لا ترج أن تسمعه مني

لم أجره بعدك في خاطري ... كأنه ما مرّ في أذني

المستظهر بالله أبو المطرّف عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار [٤] : [مجزوء الرمل]

---

[١] العسال الطليطلي: عبد الله بن محمد بن أحمد، أبو محمد، زاهد طليطلة المشهور بالكرامات كان فصيحا لسنا وشاعرا متفننا، حافظا للحديث، توفي سنة ٤٨٧ هـ. (أخبار وتراجم أندلسية ص ٧٠، الصلة ١/٢٨١، المغرب ٢/٢١، رايات المبرزين ص ٨١) ، وجاءت الأبيات في نفح الطيب ٣/٢٠٨، ٢٢٨.
[٢] كشف الظنون ١١٩، ٥٤٦، معجم المؤلفين ٧/٨٧.
[٣] المصحفي: جعفر بن عثمان بن نصر، الحاجب المعروف بالمصحفي، وزير أديب أندلس، له شعر جيد استوزره المستنصر الأموي، وولي جزيرة ميورقة في أيام الناصر، وتقلد حجابة هشام المؤيد، وقوي عليه المنصور بن أبي عامر بخدمته لصبح (أم هشام المؤيد) فاعتقله وضيق عليه، وصادره في ماله، ثم قتله وبعث بجسده إلى أهله سنة ٣٧٢ هـ. (نفح الطيب ١/٢٨١- ٢٨٦، مطمح الأنفس ٣- ٩، الحلة السراء ١٤١- ١٤٧، المغرب ١/٢٠٠، جذوة المقتبس ١٧٥، بغية الملتمس ٢٤٠) ، والبيتان في مصادر ترجمته.
[٤] المستظهر الأموي: عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار بن عبد الرحمن الناصر، أحد من ولي إمارة قرطبة أيام ضعف الدولة الأموية بالأندلس، ثار عليه محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الرحمن الناصر مع طائفة من الغوغاء فقتلوه، بعد سبعة وأربعين يوما من ولايته، كان عفيفا رقيق النفس حسن الفهم والعلم أديبا يجيد الشعر، قتل سنة ٤١٤ هـ. (البيان المغرب ٣/١٣٥، ١٣٩، جذوة المقتبس ص ٢٤، المعجب ص ٥٣، الذخيرة ١/١/٣٤، رايات المبرزين ص ٦٦) والبيت في مصادر ترجمته.