(٢) أخرجه: عبد الرزاق في " التفسير " (٢٨٣١)، والطبري في " تفسيره " (٢٤١٣٤). (٣) أخرجه: ابن أبي عاصم في " السنة " (٣)، والطبراني في " الكبير " (٧٥٠٢)، وابن عدي في " الكامل " ٣/ ١٢٦، وأبو نعيم في " الحلية " ٦/ ١١٨، وابن الجوزي في " الموضوعات " (١٦١٦) وهو حديث موضوع، وإسناده مسلسل بالمتروكين. (٤) يس: ٦٠. (٥) الأنعام: ١٥١. (٦) المستدرك ٢/ ١٩١. وأخرجه: ابن أبي حاتم في " تفسيره " (٣٣٩٩)، أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٩/ ٢٥٣، وابن الجوزي في " العلل المتناهية " ٢/ ٣٣٩، وإسناده ضعيف فيه عبد الأعلى بن أعين قال أبو زرعة الرازي: «هذا حديث منكر وعبد الأعلى منكر الحديث ضعيف» كما في " تفسير ابن أبي حاتم ". (٧) آل عمران: ٣١.