للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن عمر، قال: لمَّا نزلتْ هذه الآية: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ} (١)، قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «ربِّ زد أمتي»، فأنزل الله تعالى: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً

كَثِيرَةً} (٢)، فقال: «ربِّ زدْ أمَّتي»، فأنزل الله تعالى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} (٣).

وخرَّج الإمامُ أحمد (٤) من حديث عليِّ بن زيد بن جُدعان، عن أبي عُثمان النَّهديِّ، عن أبي هريرة، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «إنَّ الله ليُضاعِفُ الحسنةَ ألفي ألفِ حسنةٍ»

ثم تلا أبو هريرة: {وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً} (٥). وقال: «إذا قال الله أجراً عظيماً، فمن يقدر قدره؟» وروي عن أبي هريرة موقوفاً (٦).

وخرَّج الترمذي (٧) من حديث ابن عمر مرفوعاً: «من دخل السُّوقَ، فقال: لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، له الملك، وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو حيٌّ لا يموت، بيدِه الخيرُ، وهو علي كلِّ شيءٍ قديرٌ، كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ، ومحا عنه ألفَ ألفِ سيِّئة، ورفع له ألفَ ألفِ درجةٍ».

ومن حديث تميم الداري (٨) مرفوعاً: «من قال: أشهدُ أن لا إله إلاّ الله وحدَه لا شريكَ له، إلهاً واحداً أحداً صمداً، لم يتَّخِذْ صاحبةً ولا ولداً، ولم يكن له كفواً أحد عشرَ مرات، كتبَ الله له أربعين ألفَ ألف حسنةٍ»، وفي كلا الإسنادين ضعف.

وخرّج الطبراني (٩) بإسنادٍ ضعيفٍ عن ابنِ عمر مرفوعاً: «من


(١) البقرة: ٢٦١.
(٢) البقرة: ٢٤٥.
(٣) الزمر: ١٠.
(٤) في " مسنده " ٢/ ٢٩٦ و ٥٢١ - ٥٢٢، وعلي بن زيد بن جدعان ضعيف.
(٥) النساء: ٤٠.
(٦) أخرجه: ابن أبي حاتم في " تفسيره " ٣/ ٩٥٥ (٥٣٣٧) موقوفاً.
(٧) (٣٤٢٨) و (٣٤٢٩)، وهو حديث ضعيف، وقال الترمذي: «غريب».
(٨) أخرجه: أحمد ٤/ ١٠٣، والترمذي (٣٤٧٣)، والطبراني (١٢٧٨)، وابن عدي في
" الكامل " ٣/ ٥٠٥ عن تميم الداري، مرفوعاً، به، وقال الترمذي: «هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والخليل بن مرة ليس بالقوي عند أصحاب الحديث، قال محمد بن إسماعيل: هو منكر الحديث».
(٩) أخرجه: الطبراني (١٣٥٩٧) وفي " الدعاء "، له (١٦٩٤) عن ابن عمر، مرفوعاً، به.
وانظر: مجمع الزوائد ١٠/ ٨٧.

<<  <   >  >>