كتاب تهذيب الأسماء واللغات

النوع الثاني: الكنى - حرف الواو - ج: 2 - ص: 271

* * *

[حرف الواو]

٠٠٠ - أبو وائل:

عن عبد الله، هو ابن مسعود، فى المهذب فى أول الاستسقاء، هو شقيق بن سلمة، وقد سبقت ترجمته فى الشين.

٨٧٨ - أبو واقد الليثى الصحابى (١) :

تكرر فى المهذب، وذكره فى أوائل الحدود من المختصر، وفى المهذب فى القراءة فى صلاة العيد، وفى الصيد.

٨٧٩ - أبو وبرة الكلبى:

مذكور فى أول كتاب الطلاق من المهذب، وفى أوائل باب حد الخمر، الذى نحفظه أنه بإسكان الباء وإسكانها، ذكره جماعة منهم ابن البردى، ورأيت فى كتاب ابن باطيش أنه يقال بفتحها، وهو مشهور بكنيته، ولا يُعرف اسمه.

٨٨٠ - أبو الوضىء:

مذكور فى المختصر فى أول كتاب البيوع، وفى المهذب فى أول باب عدد الشهود، وهو بفتح الواو، وكسر الضاد المعجمة، وبالهمزة الممدودة، واسمه عباد بن نسيب، بضم النون وفتح السين المهملة وبعدها مثناة من تحت ساكنة، ثم موحدة.

وهو تابعى قيسى، سمع على بن أبى طالب، وأبا برزة الأسلمى، رضى الله عنهما. روى عنه جميل بن مرة، وبديل بن ميسرة. قال يحيى بن معين: هو ثقة. وقال البخارى: يُعد فى البصريين، وكان من فرسان على، وكان على شرطة على، رضى الله عنه.

٨٨١ - أبو الوليد الطيالسى:

فى المهذب فى خراج السواد.

٨٨٢ - أبو الوليد النيسابورى (٢) :

من أئمة أصحابنا، مذكور فى الروضة فى القنوت فى الوتر، وفى الصلاة على الميت، وغيرهما. قال أبو سعد السمعانى فى الأنساب: هو أبو الوليد حسان بن محمد ابن أحمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الأكبر بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناة القريشى الشافعى.

إمام عصره، وفقيه خراسان، تفقه على أبى العباس بن سريج، وعاد إلى خراسان فنشر العلم، واشتغل بالدرس والعبادة، وسمع الحديث

---

(١) انظر: الإصابة (٤/٢١٥، ٢١٦) ، والتاريخ الكبير (٢/٢٥٨) ، والجرح والتعديل (٣/٨٢) ، والاستيعاب (٤/٢١٥، ٢٦٦) ، وأسد الغابة (٥/٣١٩، ٣٢٠) ، وتهذيب التهذيب (١٢/٢٧٠، ٢٧١) ..
(٢) انظر: طبقات فقهاء الشافعية للعبادى (٧٤) والمنتظم (٦/٣٩٦) وسير أعلام النبلاء (١٥/٤٩٢ - ٤٩٦) وتذكرة الحفاظ (٣/٨٩٥ - ٨٩٧) وطبقات الشافعية الكبرى للسبكى (٢/١٩١، ١٩٢) ومرآة الجنان (٢/٣٤٣) والبداية والنهاية (١١/٢٣٦) والنجوم الزاهرة (٣/٣٢٤) والأعلام (٢/١٩٠) ..