كتاب مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

ومن مسند بني هاشم - كلمة الأستاذ الشيخ محمد حامد الفقي رئيس جماعة أنصار السنة - ج: 3 - ص: 13

حدثنا ابنُ عم نبيكم - صلى الله عليه وسلم -، ابنُ عباس، قال: قال نبي الله - صلى الله عليه وسلم -: رأَيت ليلةَ أُسْري بي موسى بن عمرانَ، رجلاً آدَمَ طُوَالاً جَعْداً، كأنه من رجال شَنْوَءَة، ورأَيتُ عيسى ابنَ مريم، مربوعَ الخَلقْ، إلى الحمرة والبياض، سَبْطَ الرأس.

٢١٩٨ - حدثنا حسن في تفسير شَيبان عن قَتادة قال حدثنا أبو العالية حدثنا ابنُ عم نبيكم، ابنُ عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكر مثله.

٢١٩٩ - حدثنا محمد بن ربيعة حدثنا عبَّاد بن منصور عنِ عكْرمة عن ابن عباس قال: قضَى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ابن المُلَاعَنَة أن لا يُدْعىَ لأب، ومن رماها أو رَمى ولدها فإنه يُجلد الحدَّ، وقضَى أن لَا قوت لها ولا سُكْنَى، من أجل أنهما يتفرقان من غيرطلاقٍ ولا متوفّى عنها.

٢٢٠٠ - حدثنا يونس حدثنا حماد بن سَلَمة عن حُمَيد عن عكرمة عن ابن عباس؟ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوج ميمو بنت الحرث وهما مُحْرِمان.

٢٢٠١ - حدثنا يونس حدثنا حماد بن سَلَمة عن عطاء العطار عن

---

= ٤: ١٥٢. آدم: أسمر. الطوال، بضم الطاء وتخفيف الواو: الطويل. شنوءة: بفتح الشين وضم النون وبعد الواو همزة، وهم حى من اليمن، ينسبون إلى "شنوءة" وهو عبد الله بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، ولقب "شنوءة" لشنآنِ كان بينه وبين أهله، قاله الحافظ في الفتح ٦: ٣٠٧. السبط من الشعر، بسكون الباء: المنبسط المسترسل.
(٢١٩٨) إسناده صحيح، وهو مكرر ما قبله.
(٢١٩٩) إسناده صحيح، وهو مختصر ٢١٣١.
(٢٢٠٠) إسناده صحيح، وقد سبق بمعناه ١٩١٩، ٢٠١٤.
(٢٢٠١) إسناده ضعيف جداً، عطاء العطار: هو عطاء بن عجلان الحنفي البصرى، قال البخاري =