كتاب مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 476

٧٠٨ - حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحق حدثني عبد الله بن أبي سَلمة عن مسعود بن الحكم الأنصاري ثم الزُّرَقي عن أمه أنها حدثته قالتَ: لُكأني أنظر إلى علي بن أبي طالب وهو على بغلة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - البيضاء، حين وقف على شعب الأنصار في حجة الوداع، وهو يقول: أيها الناس، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إنها ليست بأيام صيام، إنما هي أيام أكل وشرب وذِكْر".

٧٠٩ - حدثنا يعقوب وسعد قالا حدثنا أبي عن أبيه عن عبد الله بِن شدَّاد، قال سعد: ابن الهاد، سمعت عليا يقول: ما سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يَجْمع أباه وأمه لأحد غير سعد بن أبي وقاص، فإني سمعته يقول يوم أُحُد: "ارْمِ يا

---

(٧٠٨) إسناده صحيح، أم مسعود بن الحكم: صحابية، اسمها "حبيبة بنت شريق" بفتح الشين، وقيل "أسماء". وانظر الإصابة ٨/ ١٣، ٥٠، ٢٨٠ وذكر أن الحديث رواه النسائي، وانظر ٥٦٧.
(٧٠٩) إسناده صحيح، يعقوب وسعد: هما ابنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وهما ثقتان من أهل بيت كلهم ثقات، كما قال العقيلي. عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي: ثقة من كبار التابعين. وقوله" قال سعد: ابن الهاد" هذا من دقة الإمام أحمد وحرصه على أن يبين لفظ كل راو، فإنه روى الحديث عن الأخوين: يعقوب وسعد، فقال له يعقوب في روايته "عن عبد الله بن شداد" لم يذكر باقي نسبه، وقال له سعد "عن عبد الله بن شداد بن الهاد"، فنص على زيادة سعد تمام النسب. وخفي هذا المعنى على مصحح ح فأثبته: "وقال سعد بن الهاد" جعله اسماً واحداً!!. والحديث رواه الترمذي ٤/ ٣٣٥ من طريق الثوري عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الله بن شداد، وقال:"هذا حديث صحيح"، وقال شارحه: "وأخرجه الشيخان ". وسيأتي من رواية الثوري كرواية الترمذي ١٠١٧ ومن رواية شبعة عن سعد بن إبراهيم ١٠٤٧ ومن رواية مسعرعن سعد بن إبراهيم ١٣٥٦.