كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب الحاء - ج: 2 - ص: 96

(١٤١) -حنيفة بن حذيم (٨٢) ذكره العقيلي (٨٣).

(١٤٢) -حريش رجل من سبي بني العنبر له قصة (٨٤).

---

(٨٢) حنيفة نسبه ابن حجر فقال: (حنيفة بن جبير بن بكر بن حي بن سعد بن ثعلبة بن زيد مناة بن تميم التميمي جد حنظلة بن حذيم ووالد حذيم، له ولابنه ولحفيده صحبة)، وهو ما أثبته ابن الأثير، والذهبي، وهو أيضا ما أثبته أبو نعيم، وانفرد ابن الأمين بالإحالة على العقيلي، والرعيني الذي نقل عنه وعن ابن منده، وأبي نعيم قال: (حنيفة النعم نسبه العقيلي فقال: التميمي السعدي، وفد على رسول الله صلّى الله عليه وسلم هو وابنه حذيم وابن ابنه حنظلة بن حذيم). انظر ترجمته: ابن حبان: أسماء الصحابة (ق ٨٩/أ)، أبو نعيم: المعرفة ٢/ ٨٨٢ ت ٧٥١، ابن ماكولا: الإكمال ٢/ ٤٠٥، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٥٤٦ ت ١٢٩٤، الرعيني: الجامع (ق ٦٥/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ١٤٣ ت ١٤٨٠، ابن حجر: الإصابة ٢/ ١٤٠ ت ١٨٧٣ (ز) ق ١.
(٨٣) محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي أبو جعفر، صاحب الضعفاء الكبير، سمع جده لأمه يزيد بن محمد العقيلي، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، ومحمد بن إسماعيل الترمذي. حدث عنه أبو بكر المقرئ، ويوسف ابن الدخيل المصري، وأبو الحسن الخزاعي وآخرون. قال الحافظ أبو الحسن بن سهل القطان: (أبو جعفر ثقة جليل القدر، عالم بالحديث، مقدم في الحفظ). ذكر له سزكين من تصانيفه"الضعفاء والمتروكين"، وقال ابن خير في فهرسته: (كتاب أبي جعفر العقيلي في الصحابة، سبعة أجزاء في رواية أبي بكر ابن خير، عن شيخه أبي محمد عبد الرحمن ابن محمد ابن عتاب، عن أبي عمر ابن عبد البر، عن أبي عمر أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي الباجي، عن الحسن بن عبد الله الزبيدي، عن أبي محمد ابن الجارود). وذكره أيضا ابن سيد الناس في"منح المدح"في ترجمة أروى بنت عبد المطلب. انظر ترجمته: ابن خير: الفهرسة ص:٢١٥، الذهبي: التذكرة ٣/ ٨٣٣ ت ٨١٤، الصفدي: الوافي بالوفيات ٤/ ٢٩١، ابن العماد: شذرات الذهب ٢/ ٢٩٥ - ٢٩٦ سنة ٣٢٢ هـ‍، سزكين: تاريخ الأدب العربي ١/ ٣٥٠ - ٣٥١ ت ١٥٩.
(٨٤) الحريش التميمي العنبري قال ابن حجر: (روى حديثه أبو الشيخ في كتاب النكاح، وعمر بن شبة كلاهما من طريق ملقام بن التلب، أن التلب حدثه قال: (لما جاء سبايا بلعنبر، كانت فيهم امرأة جميلة، فعرض عليها النبي صلّى الله عليه وآله وسلم أن يتزوجها فأبت، فلم يلبث أن جاء زوجها الحريش رجل أسود قصير) فذكر الحديث، وفيه فهم المسلمون بلعنها، فقال النبي صلّى الله عليه وسلم: (لا تفعلوا إنه ابن عمها وأبو عذرها). قال ابن حجر: (واسم هذه المرأة نعامة سماها محمد بن علي ابن حمدان الوراق في روايته لهذا الحديث من هذا الوجه). وذكره الرعيني وعزاه لابن الأمين. انظر ترجمته: الرعيني: الجامع (ق ٥١/ب)، ابن حجر: الإصابة ٢/ ٥٧ ت ١٦٩١ (ز) ق ١.